lifeworksgestaltlogobase

About Me

Foto saya

I teach and practice Gestalt therapy, Career decision coaching, and Family Constellations work. As well as Australia, I teach workshops and training in China, Japan, Korea, the USA & Mexico. I am author of Understanding The Woman In Your Life, a book of advice for men about relationships with women. In my work as director of Lifeworks I provide therapy,  training and supervision. I am a Phd candidate, studying the interpersonal dynamics of power, and am currently director of an MA in Spiritual Psychology for Ryokan College, an accredited online institution based in LA.

Rabu, 24 Disember 2014

Case #51 - Berhadapan dengan hantu

Leanne bercakap tentang perasaan ketakutan. Dia takut pada lipas, dengan mudah boleh terkejut, dan pada waktu malam kadang-kadang sukar untuk tidur, takut pencuri datang masuk dari tingkap, atau hantu, atau 'raksasa'. Beliau juga menakuti raksasa apabila dia berada di dalam bot.
Selain daripada perkara lain, ini kedengaran seperti agak keanak-kanakan, jadi saya bertanya padanya apa yang berlaku kepadanya yang membuatkannya ketakutan sebagai seorang kanak-kanak.
Dia segera mengaitkan kejadian yang berlaku ketika dia berumur 6 tahun. Seorang budak lelaki, seorang daripada rakan rapatnya, meninggal dunia lemas dalam air. Hanya selepas beberapa jam dia ditemui. Budak lelaki itu telah dibawa balik ke rumahnya, dan keluarga budak lelaki itu menegaskan  bapa Leanne, seorang doktor, cuba untuk memulihkan dia. Dia tidak berjaya.
Pada malam itu hujan dan guruh gemuruh, dan dia tidur dalam perasaan ketakutan. Kemudian dia mengalami mimpi ngeri, di mana dia dipaksa untuk menyelamatkan  budak lelaki itu, tetapi dia tidak dapat. Dia berfikirkan mengenai budak lelaki sepanjang dia membesar, dan masih lagi penuh dengan kesedihan mengenai perkara itu.
Jadi, ini menjelaskan 'hantu' siapakah yang ditakutinya.
Saya mencadangkan yang untuk menghadapinya sebagai satu eksperimen yang perlu- menggunakan drama pada masa kini, keamatan ketakutannya, dan peluang terkini untuk menangani semua ketakutan ini secara langsung.
Jadi saya mencadangkan bahawa saya berdiri di sebelahnya, menghadapi tingkap yang terbuka, dan kumpulan yang berdiri di belakangnya sebagai sokongan. Kemudiannya dia akan menjemput hantu rakan mudanya yang meninggal dunia, untuk datang ke dalam bilik itu di hadapannya.
Dia berbuat demikian, tetapi dia mengigil seolah-olah dedaun. Saya membiarkan dia bersandar pada saya, memegang dia rapat, dengan kumpulannya berdekatan di belakangnya. Saya mengarahkannya bercakap dengan 'hantu' itu, memberitahunya apa yang dia rasa, apa yang dia telah lalui, dan bagaimana dia amat merinduinya.
Dia berbuat demikian, walaupun ia amatlah sukar untukknya. Dia melaporkan ingin bersamanya, di alam yang lain.
Saya bertanyakan kepadanya bagaimana 'hantu' itu menjawab, dan dia berkata dia tidak mahu sebegitu. Ini adalah penting untuknya menerima; walaupun demikian Leanne masih ada sisa kerinduan dalam dirinya mengenai kematian rakannya itu dan keinginan untuk rapat dengannya.
Jadi saya menyokong Leanne untuk berdialog lagi dengannya, memberitahu kebenaran bagaimana dia berasa, dan mendengar jawapannya.
Saya terpaksa menyokongnya melalui ketakutan dan kesedihannya. Saya mengarahkannya untuk bernafas dengan perutnya, hingga ke kakinya.
Dalam Gestalt kami bekerja dengan asas dan juga pernafasan, untuk membantu orang kekal pada masa sekarang dengan pengalaman mereka besertakan dengan intensiti emosi mereka. Selalunya mereka tidak menerima sokongan seperti itu, terutamanya ketika muda, jadi ini membolehkan mereka untuk berhubung dengan pengalaman yang lalu yang amat mengacau diri mereka, dengan kata lain pada masa kini boleh diproseskan.
Ia adalah amat sukar untuk dia tinggal dalam masa kini- dia telah menghabiskan 30 tahunnya hidup dalam ketakutan, dan bernafas hanya di permukaan.. yang akan kemudiannya telah mengukuhkan ketakutannya. Jadi adalah amat sukar untuk dia bernafas begitu mendalam, dan dia memerlukan banyak sokongan dan arahan daripada saya.
Selepas beberapa ketika, dia menjadi sangat tenang, mampu untuk melepaskan hantu itu pergi, dan sepenuhnya kembali kepada dirinya sendiri, Dia berasa lebih di dalam tubuhnya dari apa yang dia ingati, dan semua kesan ketakutan telah hilang.

Isnin, 15 Disember 2014

Case #50 - Bercakap dengan bantal: mengenai sokongan

Mark membahaskan beberapa topik, tetapi tidak satu pun mempunyai perkaitan. Keadaan kerjanya adalah dalam peralihan - sebelum ini dia bekerja dengan bapanya, tetapi berpindah dari itu. Dia mempunyai beberapa aktiviti-aktiviti perniagaan , tetapi tidak satupun menghasilkan wang yang mencukupi. Dia telah berkahwin selama tiga tahun, dan bersedia untuk seorang bayi. Saya membuat pelbagai komen dan pemerhatian - tona suaranya misalnya.
Tiada apa-apa yang  muncul sebagai ' isu '. Jadi saya menanyakan mengenai perkahwinannya. Dia melaporkan ianya baik, dan dia gembira .
Walaupun ini adalah satu petunjuk yang umumnya baik, saya berminat untuk mengetahui apa yang mendirikan ini- maklumatnya. Dalam Gestalt kami sentiasa berminat untuk menjauhi daripada maklumat umum, kepada pengkhususan, kerana ini adalah cara untuk mendapatkan maklumat yang khusus.
Dia berasa sukar untuk menjawab. Saya bertanyakan mengenai perasaannya, dan sekali lagi, dia berasa sukar untuk mengatakan yang spesifik.
Jadi saya memutuskan bahawa kekurangan status yang terang adalah berkaitan dengan kesukarannya dalam penalaan perasaannya.
Jadi saya mencadangkan eksperimen - untuk pergi ke persekitarannya dan melihat orang dalam kumpulan itu, satu demi persatu, dan menyedari bagaimana perasaanya semasa melihat mereka.
Dia mula memberitahu saya mengenai pengalamannya , dengan tema yang agak jelas. Jadi ia adalah jelas yang dia mempunyai keupayaan untuk mengenal pasti pengalamannya dalam perhubunganannya, tetapi kemungkinan hanya memererlukan galakan dan sokongan di persekitarannya- sesuatu yang disahkannya.
Jadi seterusnya saya memberikannya ayat yang tertentu untuk bercakap: "Apabila saya melihat anda, saya rasa _____."
Ini kedengaran seoerti amat mudah, tetapi penting untuk memulakan di tempat yang boleh dilakukan , dan memahami kesukarannya untuk mengenalpasti perasaannya, ini seolah-olah tempat yang baik untuk bermula. Apa yang saya lakukan ialah mengambil langkah dari padanya dalam menggambarkan pengalamannya dengan orang lain, untuk memberi itu kepada mereka secara langsung. Kami sentiasa bergerak ke dalam arah yang berkaitan dalam Gestalt .
Jadi dia melakukan ini dengan beberapa orang, setiap kali , menjelaskan dengan jelas .
Sekali lagi, ini menunjukkan bahawa dia hanya memerlukan persekitaran yang menyokongnya untuk melakukan ini.
Jadi seterusnya , saya meletakkan bantal keluar, sebagai isterinya, dan menjemputnya untuk bercakap dengan isterinya, dalam ayat yang sama: ' apabila saya melihat _____ dalam anda , saya rasa _____ '
Dia melakukan ini untuk beberapa waktu , menjelaskan dengan terang. Saya mengakui ini , menggalakkan beliau , dan memerhatikan bahawa dia pasti mempunyai keupayaan untuk mengenal pasti perasaannya dan berkomunikasi mereka.
Saya berfikir kemungkinan dia hanya memerlukan beberapa amalan yang baik, dalam suasana yang tidak mengancam. Dia bersetuju .
Seterusnya saya mengundangnya untuk melakukan perkara yang sama dengan bapanya.
Saya mengatakan bahawa sokongan adalah satu-satunya isu utama di sini, dan menjemputnya untuk sekali lagi ' bercakap dengan bantal ' - pertama dengan isterinya, kemudian dengan bapanya - memberitahu mereka , ' apabila anda melakukan____ , saya rasa ____ , dan ingin ___ sokongan daripada anda ' .
Ini adalah sangat berharga untuknya, menjelaskan banyak kandungan maklumat, dan dia melaporkan berasa amat selesai pada akhirnya.
Ini adalah satu contoh yang baik mengenai eksperimen berorientasikan tingkah laku yang menerapkan perasaan, perhubunganan , kesahihan, dan sokongan. Ini adalah elemen-elemen utama yang kami bekerja dengan Gestalt, dan sesi seperti itu boleh menjadi sangat berharga sebagai sesuatu yang hampir kelihatan seperti satu proses pengajaran.
Di mana ia adalah sesuai, aspek ini juga boleh dimuatkan ke dalam pendekatan Gestalt. Perkara utama adalah bukan formula , dan digunakan untuk orang yang tertentu , dengan jenis proses yang diperlukan oleh mereka, pada masa yang tertentu.

Isnin, 8 Disember 2014

Case #49 - Patung yang kaku, dan tangan yang lembut

Annabelle berasa tertekan, dan pilu. Beliau membawa anak patung kecilnya dengannya, dengan tangan kaku kayu yang kecil.
' Ini adalah saya' , katanya. ' Tangan saya kaku, seperti Zombie. Hati saya pula pilu. '
Dia mendedahkan bahawa ibu bapanya bergaduh dengan teruk sepanjang pembesarannya, dan ini menimbulkan perasaan ketakutan dan kekerasan di dalam dirinya. Sebegai seorang dewasa, dia hidup dalam kesukaran, dan mengining mencari sedikit kelembutan. Tetapi anak patung itu menunjukkan betapa kakunya dia rasa.
Saya mendengar dengan teliti, dan berasakan hati saya kian terbuka - dia sememangnya dalam kesedihan.
Pada masa yang sama , saya mempunyai pemikiran yang lucu, yang seolah-olah hampir tidak berkaitan- dimana zombi-zombi berjalan di keliling , dalam imej  yang bodoh-kelakar seseorang boleh membayangkan mengenai zombi .
Jadi saya berkongsi dengannya  hubungan dalam saya dan kerisauan kepadanya, begitu juga pemikiran gila dan lucu ini mengenai zombi. Saya tidak mahu kelihatan seperti tidak menghormati , tetapi di samping itu saya juga mahu memasukkan unsur-unsur yang lain mengenai saya.
Dia terbuka sambil mendengar ini. Saya mencadangkan kemungkinan kami juga boleh melakonkan adegan dengan ini.
Maka, kami berdiri dan , sebelah menyebelah , berjalan-jalan sebagai zombi - berjalan ke arah orang ramai dalam kumpulan. Kebanyakan orang ketawa bersama-sama , menikmati kegilaan-kelucuan ini. Manakala ada beberapa orang yang sememangnya kelihatan dalam ketakutan, jadi kami mengelilingi mereka. Hanya menganggaplannya sebagai satu pengalaman yang bodoh- lucu.
Annabelle duduk semula, dan saya dudu berhadapannya, sambil memerhatikan keadannya.
Eksperimen ini telah melembutkannya, membantunya untuk menjadi lebih terbuka. Dia duduk dengan anak patung kecilnya , memegang tangan  kecil patung itu, sambil berkata mengenai bagaimana kakunya ia .. tetapi dengan meraba-raba ia, kemungkinan ianya akan menjadi lembut.
Jadi saya menganggap ini sebagai petunjuk , dan mengambil kedua-dua tangannya sambil tangan saya dan meraba lembut tangganya. Dia berpaut pada tangan saya, seperti kanak-kanak kecil yang mencari keselesaan . Saya merenungnya untuk mengukur bagaimana  pengalaman ini untuknya, dan saya dapat melihat tangannya  mula berasa lembut. Saya terus menggosok tangannya, dan memberitahunya apa yang saya rasa. Saya dapat merasakan keamatan tenaga di tangannya. Jadi, semasa dia melaporkan tanggannya semakin kurang kekakuannya, lalu saya meletakkan tangan saya di riba saya , dan membenarkannya untuk menggosok tangannya pada tangan saya, dia melakukannya, secara perlahan-lahan . Saya menyedari betapa banyak tenaga di dalam tangannya. Dia sedang mendalami hatinya, perasaannya, dan kekal dengan saya sepanjang proses ini.
Dia bercakap tentang bagaimana dia membayangkan kedua-dua tangan saya adalah ibu bapanya, yang berasingan, tetapi kedua-duanya masih ada. Dia menyentuh kedua-dua tangan saya dengan penuh kasih sayang, dan perasaan pilu . Kemudian dia mengangkat anak patung kecil itu, dan meletakkan mukanya pada jari-jari saya. Kemudian dia mengambil kedua-dua tangan anak patung itu, dan menghubungkan dengan salah satu tangan saya, dan lengan yang satu lagi dengan tangan saya yang lain.
Dia berkata , walaupun ibu bapanya berasingan , saya boleh menyambungkan kedua-dua mereka .
Masa ini adalah amat mendalam, kesedihan dia merubahkan kualiti dirinya dari terperangkap dan runtuh , kepada hati yang terbuka, dan mengalir. Tangannya relaks, dan setiap bahagian badannya bernafas, pada masa kino, dan bergabung.
Ini merupakan satu pengalaman yang mendalam untuk dia, dan juga bagi saya, dan selepas itu dia berasa perasaan yang mendalam dengan keamanan dan integrasi.

Khamis, 27 November 2014

Case #48 - Ahli sihir, Wang, dan Penyakit

Song- li mempunyai isu-isu kesihatan yang serius sejak tahun lepas . Selepas beberapa operasi , tiada apa-apa aktivit fizikal yang membantu, dan kemudian keadaan menjadi lebih baik, dan juga lebih teruk. Jadi masalah psikologi adalah penjelasan yang seterusnya. Dia telah melakukan pelbagai rawatan terapi mengenai itu ... jadi saya berhati-hati supaya tidak mengulangi mereka, dan bertanya dia secara langsung apa yang dia sudah lalui. Ia adalah tidak baik untuk mencampurkan terlalu banyak pendekatan yang berbeza pada satu masalah,  ini memerlukan beberapa pertimbangan profesional dengan berhati-hati.
Jika anda pergi ke doktor, ia mungkin baik untuk mendapatkan pandangan kedua , tetapi mungkin tidak untuk mendapatkan 4 atau 5 - itu hanya mengelirukan. Untuk terus bekerja mengenai isu yang sama , dengan ahli terapi yang sama boleh menghasilkan kesan yang mendalam, tetapi 'membeli-belah di sekitar' boleh menjadi perbandingan yang produktif. Jadi saya tidak mahu hanya secara automatik menyelam ke dalam isu itu.
Saya bertanya mengenai konteks itu- apa yang telah berlaku setahun lalu apabila dia mula mengalami masalah kesihatannya. Song-li menceritakan bahawa dia telah membeli beberapa 'wang' kertas yang digunakan di China untuk dibakar, secara amnya sebagai tanda peringatan untuk seseorang. Bapanya telah meninggal dunia 5 tahun lalu, dan dia telah membelinya untuk tujuan ini.
Semasa membeli, satu 'ahli sihir' (kata-katanya) telah memberi amaran kepadanya supaya tidak membeli terlalu banyak, kalau tidak dia akan jatuh sakit. Dia segera cuba untuk kembali pembelian itu, tetapi kedai itu tidak mahu mengambil balik.
Tidak lama selepas itu, penyakitnya bermula.
Saya bertanya kepadanya mengenai hubungan dia dengan bapanya. Ia adalah rapat, berhasil, dan dia senantiasa fikir tentang bapanya setiap hari, dia sering mengaitkan beliau dengan unsur-unsur dalam hidupnya, seperti anaknya.
Mengetahui keadaan ini bahawa seseorang boleh menjadi sebegitu penting, bukan hanya terus-menerus mendalami isu-isu emosinya. Konteks ini adalah untuk menyediakan maklumat penting yang boleh membantu membimbing arah terapi ini.
Jadi saya bertanya lebih lanjut mengenai kekerapan pemikirannya- selepas 5 tahun, ia seolah-olah saya agak fokus, dan menunjukkan beberapa isu-isu yang belum selesai .
Dia tidak dapat menjawab apakah yang sebenarnya, atau bagaimana sebenarnya dia berasa apabila dia memikirkan bapanya, namun ia adalah positif.
Dalam sesi selanjutnya kemungkinan boleh pergi lebih jauh mendalam dalam kesedarannya, tetapi memandangkan kekurangan penerangan yang jelas, saya tidak mahu hanya menyiasat , tetapi sebaliknya kekal dengan apa yang dia dibentangkan. Ini adalah salah satu cara yang mana kita tidak memaksa melalui ' rintangan' dalam Gestalt .
Jadi saya mengambil beberapa masa untuk memahami apa yang dia katakan.
Saya mahu menggunakan struktur yang telah dia bina- wang , ahli sihir , dan (kehampiran) obsesinya dengan memikirkan bapanya.
Jadi saya mencadangkan kepadanya beberapa kerja rumah - eksperimen Gestalt yang lanjut.
Saya mencadangkan dia membeli sekeping wang kertas. Saya bertanya , dan dia berkata dia mempunyai gambar bapanya di komputernya. Jadi saya memberitahunya bahawa setiap hari, pada masa yang sama, dia boleh menggunting sehiris keping kecil di wang kertas, meletakkannya di penunu bunsen, hidupkan gambar bapanya di komputer, minta dia untuk memberkati hidupnya , dan kemudian tutup gambar itu.
Inilah terapi ringkas dikenali sebagai 'menetapkan gejala ', dan bersepadan dengan Gestalt 'teori perubahan paradoks' . Dengan lebih sepenuhnya dengan apa yang ada.
Dia mahukan lebih - jelas menerangkan keresahannya dalam mencari terapi lanjut mengenai topik ini, serta perumpaan dengan apa yang ahli sihir itu telah memberi amaran kepadanya- iaitu, jangan tamak untuk mendapatkan 'baranga' yang terlalu mahal- sebagai apa yang diwakili oleh wang itu.
Walau bagaimanapun, saya sedar tentang kegelisahannya, dan akan meneruskan terapi selanjutnya pada masa yang lain.
Song-li mengambil cuti sakit, jadi saya bertanya padanya bagaimana dia menghabiskan hari itu. Dia berada di rumah, dan pada dasarnya mempunyai 8 jam di mana dia memasak , berehat , dan berjalan-jalan .
Saya bertanya jika terdapat apa-apa isu sosial yang penting untuknya, dan dia menjawab tiada.
Jadi saya mencadangkan agar dia mencari satu projek perkhidmatan untuk dimulakan sempena nama bapanya.
Ini mengubahkan simbolisme bapanya, sebagai batu loncatan untuk kehidupan dan penglibatan, dan bukan hanya kekal pada penyakit , kematian, dan pengunduran . Ia juga memberinya sesuatu tumpuan yang positif di siang hari - tujuan 'untuk hidup'.

Isnin, 17 November 2014

Case #47 - Penghujung satu perhubungan adalah satu permulaan yang baru

Pasangan ini telah berjuang untuk beberapa ketika.
Perkara pertama Rhonda berkata dalam sesi itu - ' ibu bapa saya bercerai, dan saya berjanji pada diri saya sendiri yang saya tidak akan berbuat demikian kepada keluarga yang saya bina . Dia berasa amat tertekan . Brian meletakkan tangannya di bahunya , tetapi dia mengelak.
Saya menyuruh Brian untuk duduk bertentangan dengan Rhonda supaya mereka boleh berhadap sesama sendiri.
Perkara kedua yang Rhonda katakan adalah, 'perhubungan ini telah selesai. Saya tidak boleh teruskannya lagi. Untuk saya, perhubungan ini dah selesai'
Brian terkejut. Dia berkata dia kerap kali mendengar Rhonda bercakap mengenai ini sebelum ini, dan dia telah bekerja keras untuk membuat perubahan selama beberapa bulan ini. Dia cuba menjelaskan  mengenai keadaan ini... saya menghalangnya. Penerangan dari perspektif Gestalt dilihat sebagai cara untuk mengelakkan 'apakah masalah sebenar'.
Saya memberitahu dia untuk menyatakan kepada Rhonda apa yang dia berasa.Selepas banyak sokongan, Brian mengatakan bahawa dia berasa cemas dan ditinggalkan. Dia mula menangis.
Rhonda duduk di sana untuk beberapa waktu, tanpa berkata apa-apa . Apabila saya bertanya, dia berkata dia berasa kosong dalam dirinya; keadaan ini adalah terlalu emosi, dan dia telah keluar dari kenyataan dirinya. Dalam Gestalt , kita tidak memaksa seseorang apabila situasi ini berlaku.
Jadi, saya bekerja lebih keras dengan Brian - menjelaskan bahawa dia tidak berada di sini, jadi tiada sebab untuk meneruskan dalam paksaan; Saya duduk dengan dia dengan perasaannya, dan membantunya menjadi dirinya di situ. Saya memahami bagaimana dia rasa iaitu bagaimana teruknya berada dalam keadaan ini, dan bagaimana sukarnya apabila Rhonda 'menutup bidai turun' dan tidak pernah berada dengannya dalam situasi yang dia amat memerlukan seseorang.
Kemudian Rhonda merenungnya, dengan air mata di matanya. Dia berkata - ini telah berlaku dengan ibu kamu, bekas isteri kamu, saya tidak pernah terfikir untuk melakukan sedemikian kepadamu.
Dia menangis, dan memeluk badannya. Saya menggalakkan Brian untuk kekal dalam situasi ini, dan melihat Rhonda  yang  kini juga sedang menangis, Rhonda telah sedar dan, dan mengakui bahawa pada waktu itu dia merasa ada pautan diantara mereka. Keadaan ini adalah amat sukar untuk nya.
Brian memberitahu Rhonda yang dia berasa bersalah,bahawa dia berasa telah gagal dalam percubaan, dan dia mula bergerak  sambil bercakap tentang bagaimana dia masih mahu terus mencuba. Tetapi saya menghentikannya, kerana tidak ada ruang emosi dalam diri Rhonda lagi untuk masa hadapan
Kemudian, saya bertanyakan Rhonda jikalau dia boleh menerima apa yang Brian katakan. Tetapi Rhonda kelihatan dalam kekosongan- jadi, saya mencadangkan supaya mengatakan kepada Brian bahawa buat masa ini dia tidak ada ruang untuk menerima semua ini- ini adalah kebenaran yang nyata untuknya.
Mendengarkan jawapan itu, dia berasa amat tertekan. Saya menyokongnya untuk membayangkan perasaan itu sebagai Rhonda. Jawapan yang diberikan oleh Rhonda membayangkan kemarahan, kebencian dan kesedihan di dalam diri Brian yang jelas kelihatan di matanya. Jadi saya menyatakan kepada Brian untuk menamakan setiap emosi mengenai dirinya.
Rhonda mendengar , tetapi kemudian berkata, saya tidak mahu meneruskan perhubungan ini, dan saya berasa amat berat hati, kerana saya tahu ini adalah amat sukar untuk anda.
Brian hanya terdiam, tenggelam di dalam dirinya , dan saya dapat melihat seolah-olah dia menghilang dari situ. Saya mencadangkan kepada Brian untuk memberitahu Rhonda dia tidak dapat mendengarnya pada masa sekarang, tetapi untuk berkata demikian juga adalah sukar untuknya lakukan.
Jadi saya meminta Rhonda untuk bercakap dengan saya. Ini adalah satu teknik dalam terapi pasangan - untuk menyokong satu orang, jika yang lain seolah-olah tidak berada di situ, supaya mengurangkan stres dalam terapi, disambil itu orang yang satu lagi boleh mendengar sebagai saksi.
Rhonda berkata bahawa dia mahu memberi banyak masa untuk Brian untuk menerima keadaan ini, dan saya memberitahunya saya mengandaikan bahawa Brian kemungkinan  tidak  dapat memerima keadaan ini. Brian mencintai dirinya, dan tidak kemungkinan untuk dia menyerah kalah. Ini adalah sedikit kejutan untuk Rhonda.
Jadi saya menarik keluar lebih perasaannya daripada kenyataan peribadinya.
Kemudian Brian kembali dalam kenyataan, dan Rhonda memberitahunya bahawa dia berasa sangat bersalah, dan memohon maaf. Mereka menangis bersama. Dia mahu mendekatkan dirinya, tetapi dia berkata - tidak, sila jauhkan dirimu.
Saya bertanya kepada Rhonda mengenai perkara ini, dia berkata dia sudah tidak menyintai Brian. Saya mencabar kenyataan ini - berdasarkan idea yang songsang bahawa cinta semata-mata hanyalah perasaan. Sebaliknya saya meminta beliau untuk menjadikannya satu kenyataan peribadi. Dia berkata , 'Saya telah menutup perasaan saya."
Ini adalah satu kenyataan yang utama, kerana ia kemudian menjadi tindakan, pilihan, dan kerelaan dalam membuat keputusan.
Tetapi ini bukanlah masa untuk bekerja dengan kenyataan itu- hanya pengakuan yang ketika itu  merupakan kunci untu pilihan keputusan di masa hadapan.
Jadi saya meminta Brian untuk mendalami kenyataan itu, dan memberitahu Rhonda perasaannya. Dia berjaya berbuat demikian , dan mereka berdua menangis .
Walaubagaimanapun , sesuatu telah berubah. Dalam pertengahan yang mustahil- dan siapa tahu mengenai masa depan - mereka telah berjaya menemui beberapa kaitan yang sahih. Mereka berdua telah suatu tempat yang mustajab, tetapi dengan sokongan saya kepada seseorang yang masih mahu mencuba, mereka dapat meneruskan perhubungan itu, dan bersama-sama di tempat situasi sedemikian.
Hasil utama adalah tidak diketahui. Tetapi tumpuan Gestalt adalah untuk mencapai kaitan hubungan ini secara sahih dan mendalam ; ini merupakan keutamaan dalam hubungan yang sebenar - perkara yang jelas kehilangan di masa kini.

Isnin, 10 November 2014

Case #46 - Ulat-ulat

Felicity bercakap megenai mimpi buruknya. Kami tidak mengenakan tafsiran pra-set mengenai mimpi dalam Gestalt, tetapi mimpi buruk selalunya mengenai pencerobohan; kami melihat semua aspek mimpi adalah mengenai pemimpi, jadi mimpi buruk adalah berkaitan dengan pencerobohan diri seseorang.
Mimpi Felicity, akan berulang dalam bentuk yang berbeza, contohnya seperti berikut:
Dia berada dalam ruangan bawah tanah, dan sedang menanam ulat-ulat.Beratus-ratus ribu ulat-ulat.
Kemudian, di tempat kejadian seterusnya , dia muntah ulat-ulat - seluruh badannya penuh ia. Dia berjaya memuntahkannya semua, kecuali satu .
Kini, hanya dengan melihat mimpi itu, anda boleh menafsirkan sepanjang hari dengan tafsiran. Di peringkat yang paling asas, ruangan bawah tanah adalah apa yang terletak di bawah, dan ulat-ulat jelas merujukkan kepada sesuatu yang cukup busuk pada seseorang.
TETAPI, kami tidak mendalami sejauh ini dalam Gestalt .
Kami hanya kekal dengan apa yang ada, pengalaman seseorang dan maksudnya yang tersendiri kerana ini membentukkan pengalaman seseorang .
Jadi, saya menjemput Felicity untuk bercakap mengenai setiap peranan . Sebagai ulat-ulat , dia bercakap tentang menjadi kegemukkan, kemalasan, dan kelemahan.
Satu-satunya ulat yang tertinggal di dalamnya menyuarakan bahawa ia juga mahu keluar.
Perkara seterusnya yang perlu dilakukan adalah melakonkan situasi ini. Jadi saya menyertainya, sementara kami  berlakon sebagai ulat-ulat , berjalan di persekitaran.
Saya bercakap mengenai hakikatnya semua kita mempunyai beberapa ulat-ulat di dalam diri kita- perkara yang kita tidak mahu mendedahkan kepada orang lain.
Saya bercakap beberapa perkara mengenai saya - keburukkan saya dalam keadaan tertentu, dan memberikannya beberapa contoh.
Dalam mendedahkan rahsia, ini adalah penting untuk ahli terapi dalam memimpin jalan.
Pada mulanya dia enggan untuk mengenal pasti apa-apa seperti itu dalam dirinya. Saya memerhatikan ekspresi wajahnya - seakan-akan gadis yang tidak berdosa-mencebik. Saya menegurnya dengan apa yang saya lihat, dan melakonkan kembali kepadanya.
Saya memberi komen- itu bukan rupa seseorang yang mempunyai ulat-ulat di dalam mereka!
Ini menghadapkannya dengan persona yang ditunjukkannya, dan membawannya untuk bersedia untuk menjadi lebih sahih.
Dia menamakan beberapa aspek dirinya yang seakan-akan ulat-ulat, dan saya mengakui kenyataan ini adalah sukar untuknya menerima. Kemudian dia menunjukkan ekspresi yang sama. Kali ini saya menegaskan kejanggalan serta-merta, seolah-olah dia sedang mencuba untuk memberi diskaun pada apa yang dia baru sahaja berkongsi.
Ini menimbulkan kesedaran secara langsungnya mengenai proses penolakkan dirinya. Kesedaran Gestalt adalah sentiasa secara langsung - yang membawa kepada pengetahuan siapakah saya, sekarang.
Kemudian, saya menjemput kumpulan itu untuk berkongsi mengenai 'ulat-ulat sendiri'. Ini secara langsungnya mengurangkan pendedahan malu dalam diri Felicity, dan mewujudkan ikatan yang rapat dalam kumpulan itu, berkongsi mengenai rahsia kami tersendiri dengan lebih mendalam, dan berseronok di dalam proses itu.

Isnin, 3 November 2014

Case #45 - Bagaimana untuk menghadapi kesengsaraan

Betty mahu untuk bercerita ketakutan dia. Dia tidak dapat mengenal pasti apa ia tentang, atau apa ia dikaitkan.
Tetapi sebelum saya bersetuju kepada tumpuan dia, saya hendak mengetahui lebih banyak tentangnya. Saya ditanya mengenai anak, perkahwinan, kerja. Dia telah baru baru ini melepaskan jawatan dari suatu pekerjaan dia telah ditahan kerana 20 tahun , dan dalam satu tempoh peralihan. Kehidupan keluarga dia diselesaikan dan selamat, anak perempuannya cantik dan berbakat , dan suami dia sayangnya.
Tetapi apabila saya melihatnya, dia tidak benar-benar melihat gembira. Saya tanya dia jika dia gembira , dan katanya , tiada. Semua orang menyangka dia mempunyai kehidupan sempurna, keluarga sempurna. Saya tanya apa telah khilaf.
Katanya - suami saya menyayangi saya lebih daripada saya mencintainya. Saya selamat dengannya, tetapi ia ialah satu perkahwinan diatur dan dia 'bukan jenis saya'. Saya tanya apa jenis dia: satu sifat keras, satu perasaan peribadi jelas wawasan dalam hidup , dan rasa enak. Dia tiada antara.
Ini terimpak saya , dan saya mengambil sedikit masa ambil ini di. Kehidupan yang hebat, tetapi sesuatu keperluan hilang. Saya kelihatan sekali lagi ke dalam mata dia , dan boleh melihat betapa sengsara dia. Saya tanya dia betapa lama dia - 44 . Saya tanya jika dia akan membelanjakan yang akan datang 44 tahun dengannya, dia sambut, ya.
Supaya telah jelas, pilihan dia ialah untuk berada di situ. Tetapi kos yang ialah sesuatu seperti dysjuncture asas dalam rasa sambungannya dalam hubungan. Sesuatu seperti keperluan asas untuk keghairahan, bertemu , dan sinergi tidak ada. Dia telah berpuas hati satu kehidupan bahagia secara tidak mendalam, tetapi mana-mana ia tidak bertemu keperluan yang lebih dalam.
Di Gestalt, kami meminati pilihan , dan ini difahami dalam soal idea eksistensial. Menerima dalam hidup kami ke dalam situasi berbeza, tetapi kami sentiasa ada pilihan. Rasa penjara kami tidaklah datang melalui keadaan luar, tetapi dengan lupa masa kami oleh masa choicefulness.
Dengan pilihan juga datang akibat , dan sebuah kehidupan kehidupan yang baik ialah satu di mana kami mengambil tanggungjawab untuk akibat, daripada cuba disalahkan yang lain, atau membelanjakan nyawa kami berharap kami ialah di tempat lain.
Ini ialah sangat apa yang hadapi oleh Betty. Pilihan dia jelas , dan begitu juga akibat. Tetapi dia sengsara, jadi melainkan dia mahu untuk kekal begini, sesuatu perlu menukar.
Apa boleh didapati ialah pilihan yang lain dalam struktur dia memutus dia akan kekal dengan. Saya membelanjakan agak banyak masa sedang berada dengannya, melihat kesengsaraan dia, membenarkan bahawa ialah bagaimana ia. Ini ialah ruang secara hubungan , di mana tiada perlu mengubah , tiada agenda , dan fokus untuk menjadi, bersama dengan , dan pengiktirafan. Ini juga dikenali sebagai Saya Thou.
Setelah ini, saya alih bagi 'apa adalah mungkin' soal. Untuk pergi ke sana pada permulaan akan semata-mata bermaksud sesuatu seperti 'penyelesaian' kepada satu situasi yang mana dari satu segi tidak mempunyai satu penyelesaian. Tetapi setelah hadir untuk seketika kerana menjarakkan, kami boleh meneroka bersama pilihan dan perspektif lain.
Saya tanya jika dia tahu kesengsaraan dia, jika dia menunjukkan ia kepadanya seperti dia melakukan saya. Dia berkata tidak. Jadi saya berkongsi satu kekerapan dari hidup saya sendiri , di mana rakan kongsi saya mendedahkan kesengsaraan dia tentang sesuatu mempunyai satu kesan yang sangat besar terhadap saya. Kerana dia sayangnya, ini mungkin permulaan sejenis perubahan.
Saya menyatakan bahawa dia tidak mungkin menjadi 'jenis' dia, tetapi itu jika dia dimotivasikan, dia boleh mengambil beberapa langkah di arah itu. Bola mula-mula dalam mahkamah dia mampu berkomunikasi kepadanya diri tulen dia dan keperluan. Cabaran ialah untuk berbuat demikian dalam sebahagian hal yang akan hasil yang positif.
Saya mencadangkan dia bertanya kepadanya meneliti mata dia selama 10 minit, tanpa perbualan , dan menunjukkannya kesengsaraan dia. Selepas itu , dia boleh berhubung kepadanya beberapa perubahan kecil yang dia mahu dia mula dengan, bahawa akan bermakna untuk dia.
Tetapi ini tidak semestinya penyelesaian kepada kesedihan dia. Fakta ialah, dia dalam satu situasi di mana keperluan-keperluan dia bukan mendapat bertemu. Jadi saya mencadangkan kepadanya yang dia menjelajah dengan aktif kedua-dua kreativiti dia , dan sesuatu seperti amalan spiritual. Ini boleh membantu dia mencari satu teras kebahagiaan yang mana bukan tanggungan di persekitaran luaran dia.
Untuk mencadangkan perkara seperti itu sebagai sesuatu seperti penyelesaian hafal bukan apa yang menyokong oleh Gestalt. Tetapi di konteks satu makna mendalam hubungan dengan stuckness peribadi, kemungkinan seperti itu menjadi secara peribadi bermakna , dan terdapat satu dorongan mendalam berhijrah masuk arah itu. Jika terdapat satu kecenderungan, orang boleh dibantu oleh sokongan praktikal - satu perbualan tentang bagaimana mungkin juga berlaku , dan pelbagai pilihan.

Ahad, 26 Oktober 2014

Case #44 - Kokun , dan kelahiran semula

Nicole dengan jelas sedih. Dia memperkatakan mengenai sebuah mimpi dia mempunyai, berkaitan imej satu kepompong yang dia takut memecahkan daripada, bukan sedar jika dia akan diubah, atau hanya mati.
Saya memilih imej kokun. Saya mencadangkan satu ujian atas asas ini - kadang-kadangnya tidaklah perlu mendapat semua perincian puas, tetapi hanya melompat dari satu metafora jelas dan kuat yang pelanggan memberi. Dalam kes ini, dengan jelas satu metafora transformasi, secara langsung berkaitan kepada terapi , dan satu yang mengandungi kedua-dua keinginan bagi perubahan , dan ketakutan perubahan. Gestalt Experiment juga diistilah 'kecemasan selamat', jadi ini ialah satu keseimbangan kami selalu berusaha - membantu pelanggan bergerak ke hadapan dengan hasrat mereka untuk kehidupan , dan pada masa yang sama , mencari satu cara untuk membuat ia cukup selamat mengambil risiko itu mencuba keluar yang baru.
Jadi saya menjemput satu orang setengah dozen daripada kumpulan itu berkumpulnya sebagai kokun. Serta-merta, dia mula menangis lebih sangat , dan kemudian tenggelam kepada tanah. Saya menunjukkan untuk semua orang duduk-duduk sajanya. Saya memberitahu dia untuk tidak menarik balik ke dalam dirinya, tetapi mengekalkan hubungan mata. Sebaliknya seseorang boleh merosot saja, menarik masuk ke dunia mereka sendiri , dan daripada hubungan. Kalau begitu, emosi hanya terus untuk mengedarkan dalam sebahagian hal yang mana tidak sebenarnya bergeraknya.
Apabila dia melakukan bahawa, dia melihat satu daripada wanita dan berkata, 'Saya tidak seperti anda'. Ini bagaimanapun dengan jelas bukan tentang wanita - dia diingatkan ibunya. Jadi saya tanya dia bercakap kepada dia secara terus, mengatakan walau apa pun dia suka mengatakan kepadanya.
'Mengapa anda meninggalkan saya' dia tanya. Di Gestalt kami mempertimbangkan soalan kenapa sebagai tidak membantu , dan meminta orang mengubah mereka ke dalam pernyataan sebaliknya.
Daripada ini datang kenyataan-kenyataan dia - kesakitan dia tentang telah ditinggalkan sebagai seorang kanak-kanak oleh ibunya. Sekali lagi, saya tidak perlu mengetahui mana-mana daripada cerita atau butiran bekerja dengannya. Dia dalam proses , dan itu mencukupi.
Saya terpaksa menyokong dia tinggal hadir, untuk mengekalkan hubungan mata, untuk bernafas sepenuhnya. Banyak emosi bangun, untuk dia , juga bagi wakil 'ibu'.
Sokongan bulatan penting, memberinya satu perasaan menjadi diadakan di satu tempat di mana dia biasanya secara dalaman runtuh. Akhirnya, dia sangat letih , dan hanya mahu untuk berbaring.
Jadi saya mendapat dia meninggalkan di dia wakil ibu pusingan , dan membenarkan dirinya tertidur.
Bila dia bangun 10 minit kemudian, dia merasakan dilahirkan semula , dan dengan satu perasaan kemesraan dan sambungan dalam jantung dia , di mana dahulunya sudah ada kekosongan dan kesakitan.

Khamis, 23 Oktober 2014

Case #43 - Suara toksik ibu

Theresa telah berlepas satu mendapat pekerjaan mula syarikatnya sendiri. 'Untuk cabaran' adakah sebab dia memberi.
Tetapi dia mengalami kebimbangan kuat kebanyakan daripada masa - kecuali ketika dia tahu bahawa sesuatu akan gagal. Apabila dia mendekati kejayaan, dia berasa hak cemas sehingga masa apabila kejayaan betul-betul dijamin. Kebimbangan juga dibayangkan dalam kehidupan peribadi dia.
Dia tidak faham ke mana ia datang dari, atau apa dia boleh melakukan tentang ia.
Ia kelihatan seperti saya sesuatu lakukan dengan penguasaan - memerlukan menjadi terkawal, untuk barang menjadi satu cara tertentu. Saya ditanya mengenai konteks bidang dia. Kami berjaya mewujudkan bahawa ibunya ialah sangat ke dalam kawalan.
Apabila kami perkatakan ini, dia sakit kepala. Ia menjadi jelas pada saya bahawa ibunya ialah 'dalam kepala dia'. Jadi saya menjemput dia untuk meletakkan ibunya pada kusyen itu , dan bercakap dengannya. Ini ialah eksperimen Gestalt klasik - untuk ambil dialog-dialog intrapsikik dan membuat mereka eksplisit.
Saya tanya dia mengatakan sesuatu kepada ibunya, maka secara fizikal bertukar - duduk 'ibu' meletakkan , dan memberi jawapan.
Saya agak terkejut akan barang yang ibunya berkata. Sangat memalukan , malah lebih buruk - misalnya meletakkan Theresa mengambil menjadi 'hodoh', tidak seperti kakak cantik dia; memberitahu dia dia satu penjahat; memberitahunya yang dia tidak benar-benar mahu anak, ia hanya satu tanggungjawab , dan bagaimanapun , dia mungkin menyukai seorang budak lelaki.
Ini bukan sahaja ibu miskin normal. Ia layak gelaran 'ibu toksik'. Ini bukan sesuatu yang taat kepada dialog.
Saya mencadangkan, ibu menghentikan bercakap dengan Theresa , dan saya akan menemu ramahnya, untuk cuba memahami lebih banyak tentangnya.
Saya berbuat begitu…dan ibu memberi berbagai-bagai jawapan menarik, mengesahkan 'diagnosis' di atas. Dia mempertimbangkan Theresa menjadi satu beban , dan hanya meminati bagaimana anak-anak dia menjadikannya kelihatan bagus. Theresa ialah satu kejayaan kewangan sekarang, supaya dibuat dia kelihatan bagus, jadi dia tidak begitu jengkel dengannya lagi.
Now.anda mungkin berkata, ini hanya semua unjuran Theresa. Tetapi pernyataan ibu membuat kepada Theresa dalam dialog ini ialah perkataan sebenarnya dia biasanyaTitik adalah tidak untuk pathologise ibu - dia nyata mempunyai perjuangan-perjuangannya sendiri. Tetapi dengan jelas sedemikian menurunkan nilai anak sendiri yang ialah akan menjadi toksik.dan menghasilkan kekurangan keyakinan yang mengakibatkan kebimbangan dia.
Jadi saya menjemput dia bercakap kepada ibunya, kali ini meletakkan naik sempadan-sempadan amat jelas. Dia bermula bertanya 'jangan…'. Saya menyampuknya.apabila bergantung tetap di ibunya melakukan sesuatu, yang muncul tidak mungkin.
Saya tanya dia membuat ayat lain ia di satu cara yang datang darinya. 'Sudah tentu tidak menerima….'. Ini menyediakan satu sempadan yang jelas - sesuatu yang satu tumpuan penting di Gestalt.
Membuat beberapa kenyataan-kenyataan ini amat berkuasa. Dia memerlukan bantuan merumuskan mereka. Kemudian, dia merasakan lebih tetap , dan lebih jelas dari segi apa dia memerlukan lakukan menghentikan membenarkan ibu menyuarakan dalam kepala dia mengganggu keyakinan dia.
Penggunaan terlibat ini eksperimen Gestalt klasik, membawa satu dialog dalaman tersangkut dibawa ke tengah , dan kemudian menyediakan sokongan perlu untuk pergerakan di tempat itu.

Isnin, 20 Oktober 2014

Case #42 - Selamat dan tidak selamat


Yasmin telah baru bercerai. Dia memperkatakan mengenai hendak untuk masak dan terasing lebih banyak dari ibu bapa dia. Dia mempunyai banyak emosi dalam mata dia, yang saya memerhatikan dan membuat komen tentang, bersama dengan berbagai-bagai perkara lain tentangnya - satu selendang berwarna-warni, manik sekitar leher dia.
Katanya - 'Saya rasa selamat bersama anda'. Saya membalas - 'dalam beberapa cara , itu ialah satu unjuran, kerana saya hanya saya - selamat dalam banyak cara , dan pada satu masa, saya mungkin untuk merindui awak dan oleh itu bukan jadi sangat selamat'. Dia mendapati ini sukar untuk mendengar , dan ia mengingatkan dia kesukaran dengan bapa dia , dan dia memerlukan untuk menjelaskan sempadan dengannya apabila dia merasakan keliru dan berkabus.
Katanya dia dihargai dilihat oleh saya.dan ia merupakan sesuatu itu dia memerlukan. Dia memperkatakan mengenai kesukaran dia menjadi dilihat sebagai satu individu berasingan oleh ibu bapa dia , dan kesukaran-kesukaran bersejarah dia dengan mereka dalam sebutan menjadi disayangi hanya secara tidak mutlak, sebagai seorang gadis yang baik.
Apabila saya duduk dengannya, saya membenarkan cara di mana saya boleh melihat diri anak dia, dengan keperluan-keperluan dia untuk kelulusan, penerimaan , dan menjaga; dan pada masa yang sama , diri dewasa dia, hendak dan memerlukan pembezaan, menjadi orangnya sendiri, mencari tanahnya sendiri mendapat jelas di sempadan-sempadan dia.
Ini sangat menyentuh perasaan untuk dia, untuk memperlihat dalam kedua-dua tempat-tempat itu , dan bagi yang diadakan pada masa yang sama. Ini ialah salah satu saya kamu detik. Saya memperkatakan mengenai betapa, di tempat ini di mana saya merasakan luas dan terkandas dan hadir, saya boleh memang menciptakan keadaan keselamatan untuk dia berupaya menjadi kedua-dua diadakan / menyokong / menjaga , dan juga melepaskan - didorong untuk melangkah ke dalam hidupnya sendiri , jadi kami boleh memenuhi sebagai dua sama dengan.
Ini bergema di banyak tahap dengannya. Saya bercakap kepadanya sebagai seorang dewasa, mengenal kedua-dua sempadan antara kami , dan keperkaitan sebagai dua pencari. Saya ketika itu menjemput dia bercakap dari budak itu meletakkan, memanggilkan apa dia mahu dari saya. Dia mengatakan apa dia rindu untuk dari bapa dia ialah pengiktirafan yang dia penting kepadanya. Saya kata saya gembira berpaling ke dalam mod 'bapa' - Saya telah membesar anak perempuan saya sendiri.dan boleh bertutur dari tempat itu kenya. Jadi saya bercakap 'apabila' bapa dia, memberitahunya betapa berharga dia ialah untuk saya.
Dia ketika itu diminta untuk mendengar itu dia disayangi walau apa terjadi. Saya mengulangi bahawa, menyatakan bahawa walaupun saya mungkin tidak bersetuju dengan pilihan dia membuat , malahan tak macam aspeknya, bahawa tanah asas perhubungan keluarga saya ialah sambungan cinta.
Dalam cara ini, saya boleh bertindak balas terhadap satu keperluan mendalam dia perlu melihat di tempat ini. Di sifat proses terapeutik, saya tidak sebenarnya bapa dia, tetapi kesan hampir yang sama.
Ini ialah hasil daripada wujud satu kuat dan tanah yang dalam secara hubungan di proses terapeutik, yang kemudiannya membenarkan kenyataan sedemikian untuk mempunyai satu kesan transformasi.
Dia merasakan lebih keseluruhan , dan mampu mempertemukan kedua-dua bahagian dewasa dan anak dirinya.

Selasa, 14 Oktober 2014

Case #41 - Pelanggan mengganggu -

Francis batuk, di satu cara yang benar-benar memarut terhadap saya. Dia datang terpulang kepada kerja , dan saya membawa ia - Saya kata, 'begini, anda memang mendapat perhatian saya dengan batuk itu'. Katanya 'ya, dia menjaga mengganggu orang'. Saya sambut 'baik anda mengganggu saya dengan batuk'.Saya tanya dia perhatikan di hadiah apa ia ialah suka mempunyai perhatian saya , dan perhatian kumpulan. Dia menyatakan perubahan kecil di perhatian kumpulan - segelintir orang terganggu. Saya boleh melihat betapa sesuai dia ialah untuk dinamik di mana perhatian diarahkan dalam kumpulan.
Jadi saya kata, 'ok, saya mahu anda bagi benar-benar sedia ada dengan perhatian saya memberi anda sekarang'. Kami duduk di situ untuk seketika. Saya mendapati bahawa saya berasa sangat rata.biasanya barang terlintas di fikiran saya, eksperimen-eksperimen kreatif, wawasan, awarenesses. Saya sekadar merasa benar-benar rata dengannya, seperti satu landskap kosong.
Jadi saya melaporkan bahawa , dan katanya ya, dia mendapat maklum balas itu dari suami dan lainnya dia.dan itu dia juga merasakan sepenuhnya.
Jadi saya membenarkan ruang berkongsi ini, di satu saya kamu masa. Sering detik-detik sedemikian kemesraan dan sambungan difahami sebagai penuh dengan perasaan mendalam. Tetapi sharedness di sini adalah sejenis keadaan terdedah. Saya kata, 'nya keras untuk saya, seperti saya telah hilang segala kreativiti saya, saya tidak digunakan untuk bahawa'. Dia mencetuskan naik - suka perkataan daya cipta.
Katanya, 'Saya mahu membuat sesuatu mengganggu dan cabar bagi anda'. Saya menjemput dia meneruskan. Dia mencium saya di pipi. 'Ah I kata, 'satu percikan warna terhadap landskap!'
Ia seketika hubungan cerah, di konteks seketika dalam berkongsi. Hasilnya terdapat perubahan yang mendalam padanya, sesuatu telah menjadi membebaskan naik.
Ini ialah hasil satu proses tidak linear berikutan aliran kesedaran apabila ia muncul di antara kami - tema perhatian dan gangguan. Di Gestalt kami tidak terlalu banyak kerja di satu linear / gol keadaan berfokus, lebih kepada aliran sebatang sungai, bergerak dengan yang semasa, membenamkan diri kami di fenomenologi pelanggan , dan menyedari jawapan-jawapan kami sendiri. Hasil ialah integrasi, atau apa boleh dipanggil wujud wawasan.
Jadi kami meneroka 'mengganggu'. Saya menjelaskan bahawa ada juga cara-cara positif mengganggu orang - misalnya pelakon-pelakon komedi berbuat begitu. Dan revolusioner-revolusioner. Dan orang yang mengganggu status quo di satu kumpulan - mereka juga diperlukan. Saya mahu untuk mengikat 'mengganggu' di cara lain, untuk meluaskan rasa pilihannya boleh didapati kepada dia.
Saya menjemput dia 'mengganggu' segelintir orang dalam kumpulan itu. Dia dengan lucu menahan pipi satu orang , dan kemudian dia terletak merentasi orang lain kaki.
Ini ialah cahaya dan tindakan-tindakan seronok dia dengan spontan mempersembahkan , dan segera memberinya satu perasaan menjadi 'mengganggu' di satu jenis yang lain jalan.
Saya ditanya mengenai konteks dia - siapakah mengganggu dalam keluarga dia. Katanya dia baru saja mendapat tahu bahawa ibunya pada masa ini telah mempunyai hubungan sulit. Apabila saya belajar lebih banyak, ia muncul bahawa bapa dia telah mempunyai perkara selama bertahun-tahun.
Ini nyata mengganggu kepada dia, tetapi saya tidak hendak dapatkan terlalu banyak dalam perniagaan itu apa ibu bapa dia telah melakukan. Katanya dia merasa berdosa.seolah-olah macam mana pun urusan ibu-ibu dia ialah kesalahannya, kerana dia telah berpindah daripada rumah. Saya kata, 'begini,nya bukan terpulang pada awak membawa tanggungjawab untuk tindakan ibu anda'.
Saya mahu untuk membawa fokus kembali kepada dia. Jadi saya kata, 'anda melihat saya dengan banyak tumpuan hebat - anda miliki perhatian saya sekarang'. Dia mengatakan merupakan sesuatu hilang apabila dia membesar - ibu bapa dia sungguh sibuk dengan masalah-masalah dan konflik-konflik mereka yang dia tidak mendapat banyak perhatian. Bila dia melakukan, ia selalunya reaktif. Dia memperkatakan mengenai perhatian penyayang inginkan, bukan perhatian kritikal. Saya menyatakan bahawa untuk kanak-kanak, perhatian negatif lebih baik daripada tiada perhatian…dengan melakukan ini saya membenarkan choicefulness mana-mana menjadi 'mengganggu' dalam kehidupan dewasa dia mendapat perhatian, sekalipun jenis perhatian dia ketika itu mendapat ialah tidak begitu bagus.

Ahad, 5 Oktober 2014

Case #40 - Memerlukan sokongan, memerlukan kemerdekaan

Martha mempunyai air mata dalam mata dia , dan menggigit bibir dia. Saya memerhatikan ini dan katanya dia mencuba untuk menghalang perasaan-perasaan dia. Saya menjemput dia bernafas , dan sedia ada… dan kemudian air mata mengalir lebih banyak.
Dia memberitahu cerita dia, satu lama , dan cerita sakit, diiringi oleh satu banyak lubang. Bapa dia menyisipkan satu lagi bandar raya. Ibunya, kakak dan diri telah alih kepada sebuah bandar kecil manakala dia tidak ada , dan perlu duduk dengan ibu bapa ibunya. Tetapi datuk membuli mereka semua.kalau budak-budak itu membuat terlalu banyak bunyi bising, dia mengancam untuk membuang mereka daripada rumah , dan sebenarnya melakukan meletakkan beg pakaian mereka di luar di beberapa kali. Dahulunya bagi bahawa, kakak dia telah menerima datuk nenek , dan bila-bila masa dia dan ibunya datang melawat, datuk nenek akan mencari beberapa kesilapan dengan Martha , dan main dia dari menentang kakak dia.
Ibunya alih daripada rumah akhirnya, ke dalam tempatnya sendiri. Tetapi dia seorang wanita yang cantik , dan sering lelaki dari kedai itu di mana dia bekerja akan datang kepada rumah, mencari dia keluar. Dia akan menghantar mereka jauh, tetapi satu masa dia membenarkan seorang lelaki di , dan dimulakan mempunyai hubungan sulit. Martha sentiasa ditakuti apabila dia datang di dalam rumah.
Bila hubungan itu telah ditemui, ibunya secara terbuka dimalukan dalam masyarakat kecil mereka tinggal di. Dan Martha dinoda oleh anak di sekolah itu. Kemudian bapa dia balik, datuk nenek menewaskan ibunya naik.trauma hanya pergi berterusan.
Ini ialah sebuah cerita penuh dengan sakit dan penderitaan. Semasa ia dia menghulurkan untuk tangan saya , dan menekannya ketat. Kami duduk seperti itu manakala dia meluahkan dirinya.
Terdapat jenis cerita berbeza di psikoterapi. Sesetengah lama, mati , dan berulang, hanya berkhidmat memperkuat ketidakupayaan , dan mungkin mendapatkan simpati. Cerita-cerita itu memerlukan akan dibawa ke dalam sebagai hadiah, membawa hidup melalui diwujudkan eksperimen , dan bernafas melalui emosi.
Tetapi cerita ini hidup, telah duduk sana memerlukan untuk diberitahu selama 30 tahun , dan di keadaan-keadaan sesuai ia keluar, mengalir, melepaskan, menyepadukan di sepanjang jalan itu.
Apabila dia menyelesaikan, saya melepaskan kuasa tangan dia, tinggal di sebelahnya.
Martha memang mengatakan terdapat cahaya di sepanjang jalan itu. Kemesraan dia berkongsi dengan ibu dan kakak dia, walaupun mereka hanya mempunyai roti dan biji makan. Dan teman lelaki dia mempunyai, terutama yang pertama suatu, yang suka dan sokongan kepada dia di seluruh pengalaman pahit keluarga dia. Sokongan ini meneruskan dengan suami dia, yang dia hampir , dan mereka mempunyai satu perhubungan sangat penyayang. Segala kebaikan. Kecuali setelah 20 tahun, dengan anak-anak mereka membesar, dia tidak lagi asyik tempat kerja yang telah menjadi perlindungan dia apabila dia mula keluar dari tempat kejadian keluarga yang sakit.
Dia mencari satu arah baru, untuk perkembangan peribadi , dan untuk satu perubahan kerjaya. Tetapi suami dia untuk memegang tangan dia, apabila ia. Hubungan mereka telah bekerja kerana dia memerlukan sokongan dan dia memberinya. Tetapi sekarang, dia memerlukan kemerdekaan , dan dia masih tunggu sebentar.
Saya menegaskan selarian dengan sesi itu. Dia memerlukan saya sana pada masa melalui trauma. Tetapi oleh penghujung, saya boleh membenarkan pergi tangan dia , dan dia hanya perlukan saya di sebelahnya, bukan untuk memegangnya lagi.
Saya merangka kepadanya jenis pengakuan dia boleh membuat kepada suami dia, membantu dia faham dan dapat menghadapi fakta yang dia memerlukan untuk melangkah ke dalam dunia lebih secara bebas , dan mungkin untuk membantu dia menghadapi rasa tidak selamat dia tentang itu. Bergilir-gilir, bahawa akan memberinya sokongan dia kini memerlukan dari dia - untuk menjadi selesa dengan kedatangan dia dan pergi.
Dalam tiba di tempat ini di sesi, dia mampu melihat bagaimana untuk meneruskan dengan dia masak dan pembezaan, mengurus perubahan dinamik dalam hubungan dia dan kedudukan dia dalam hidup dia.

Selasa, 30 September 2014

Case #39 - Penjual bunga kuat

Bila saya meminta sukarelawan, Fran bergegas bangun. Saya menyatakan kepadanya yang dahulunya, dia telah yang pertama suatu bertanya soalan.
Daripada bertanya soalan-soalan dia, saya mula dengan mata sambungan saya telah pun dengannya - barang saya mengiktiraf , dan kemudian respon saya kepada aspek-aspek itu pengalamannya saya.
Dia mengatakan dia selalunya yang pertama suatu bersukarela , dan saya berkongsi bahawa benar untuk saya juga. Ini segera membina tanah antara kami. Saya tanya apa kerja dia melakukan - seorang peniaga bunga, tetapi katanya dia mahu buka penjual bunganya sendiri membeli-belah , dan dia berazam menjadikan ia satu kejayaan. Saya boleh melihat itu dia seorang wanita muda yakin cerah , dan memberitahunya sedemikian apabila saya mendengar cara dia berkongsi rancangan-rancangan dia, saya percayanya.
Sekali lagi, ini membekalkan persediaan secara hubungan , dan mengenal apa menonjol, di syarat-syarat proses.
Saya ditanya mengenai bunga kegemaran dia (mencari apa kiasan untuk dia). Sebatang pokok bunga matahari dia sambut. Saya telah menceritakan bagaimana saya menyukai mereka , dan apa saya menyukai tentang mereka. Katanya dia menyukai pelbagai barang - mereka gembira, cerah, kuat, tinggi…
Cara katanya 'kuat' dengan penekanan, jadi saya tanya dia tentang cara di mana dia mengalami dirinya sekuat. Dia menjelaskan bahawa dia memang kuat , dan dia gembira tentang kualiti itu , walaupun dia merasakan bahawa apabila dia menjadi marah dia boleh membinasakan. Jadi saya menjemput dia ke dalam sesetengah 'gusti terapeutik', di mana kami berdiri bertentangan antara satu sama lain , dan menolak terhadap setiap tangan lainnya. Ini menyeronokkan , dan membenarkan dia rasa tenaga penuh pencerobohan dia di satu selamat, olahan dan jalan contactful. Eksperimen juga menunjukkannya yang kemarahan dan pencerobohan dia boleh jadi positif, bukan sahaja negatif. Ini membina lebih banyak tanah antara kami.
Saya menyatakan bahawa wanita yang kuat tidak semestinya dihargai dalam masyarakat, menamakan beberapa faktor-faktor mengikut konteks berpotensi melihat betapa yang untuk dia. Dia berkata kadang kala dia berfikir dia menyusul terlalu kuat , dan menyelubungi orang. Saya meminta satu contoh , dan dia memperkatakan mengenai seorang pemandu teksi yang tidak mahu guna meter , dan dia menempikkan dia. Saya boleh memahami tindak balas dia , dan menyatakan bahawa saya mungkin buat yang sama. Walaupun begitu, katanya dia sedih apabila dia pergi tidak dapat dikawal.
Jadi saya ditanya mengenai konteks dia, keluarga dia , dan yang dalam keluarga dia tidak dapat dikawal. Dia mengatakan bapa dia akan sering mempamerkan nafsu apabila dia membesar. Tetapi daripada ditakuti oleh bahawa, dia menjadi seperti itu dirinya.maka dia tidak suka menjadi tidak dapat dikawal dengan kemarahan dia, sewajar ia mungkin ada di dalam kes teksi.
Saya boleh faham bahawa , dan mencadangkan, sekarang dia dewasa, mungkin dia boleh memilih apa kualiti bapa dia dia mahu untuk memegang , dan apa dia tidak. Jadi saya meletakkan sebuah kerusi di depannya mewakili bapa dia , dan meminta dia 'bercakap dengannya secara terus' tentang ini, membantu frasa-frasa lantang dia yang menyatakan dengan jelas apa dia menghargai dan mahu untuk mengekalkan , dan apa dia mahu melepaskan kuasa, maka bukan mengikut dalam langkah-langkah dia.
Dia merasa lega setelah ini , dan lebih berkebolehan untuk berselesa dengan pencerobohan dia sebagai satu kuasa yang dia boleh membuat pilihan sekitar, daripada sesuatu itu dia merasa tidak senang tentang, atau ingkar.
Ini apa kami 'integrasi' istilah , dan berlaku bukan sahaja kognitif dalam soal wawasan, tetapi terutama somatically, jadinya benar-benar satu anjakan berasaskan badan.

Sabtu, 27 September 2014

Case #38 - Perempuan yang gagal

Kebimbangan Jemma ialah kegagalan. Dia gagal di semuanya - sekiranya 5 kemalangan bekerja untuk satu syarikat, membuat mengira kesilapan untuk satu lagi, berterusan, dia rasa seperti satu kegagalan.
Apabila dia membawa kebimbangan ini naik, saya berhati-hati. Dia memberitahu cerita setelah cerita, satu disatukan menjadi yang akan datang. Dia mudah menangis, jatuh , dan saya boleh melihat diri saya bekerja dengan dia selama berjam-jam dan masih tidak mendapat di mana saja. Dia juga mengatakan masalah dia mempunyai dengan ibu bapanya, setelah bergerak meninggalkan, rasa sangat marah terhadap mereka, mencurigakan bapa dia dan motivasi dia. Dia dengan jelas terdesak untuk bantuan , dan itu sangat keadaan terdesak meletakkan saya padam. Saya mendapati diri saya bertindak balas, hendak untuk berundur.
Jadi saya tahu saya terpaksa bergerak terus ke dalam jantungnya , dan termasuk diri saya. Saya kata - membiarkan menghadapi kegagalan kemudian; kejadiannya sekarang - anda telah gagal dengan saya - gaya anda mempunyai satu impak terhadap saya. Dia mengangguk - dia boleh merasakan itu saya mempunyai tindak balas itu , dan sudah tentu, ini ialah pengalaman yang biasa dia.
Langkah pertama untuk seseorang terkunci cara yang memusnahkan diri menjadi ialah untuk membawanya sepenuhnya ke dalam hadiah, daripada mendengar cerita mengenainya. Dan jalan terbaik untuk berbuat begitu ialah untuk perhatikan bagaimana ia mengeluarkan di hubungan.
Saya kemudiannya meminta dia bermain sedikit permainan dengan saya. Saya mahu dia meneka bagaimana saya memberikan reaksi terhadap kegagalan dia dengan saya - setelah setiap dua meneka saya akan memberitahunya jika dia di tanda atau bukan.
Dia terfikir bahawa saya melakukan yang terbaik supaya bersabar. Saya katakan tidak. Dia terfikir bahawa saya rasa belas kasihan ke arahnya. Saya katakan tidak.
Saya memberitahunya - Saya berasa jengkel bersama anda.
Kemudian saya tanya dia meneka hanya apa itu rasa seperti untuk saya. Dia terfikir saya menekan perasaan itu. Saya kata, bahawa hanya sedikit benar. Dia terfikir bahawa saya ialah rasa itu dalam perut dan dada saya.
Saya kemudian diberitahunya yang malah saya ialah perasaan marah ke arahnya , dan itu saya merasakan bahawa dalam dada saya sebagai sejenis tekanan dalaman. Saya tanya dia lakukan eksperimen ini kerana saya mahu untuk membawa dia daripada kekusutan kasihan dirinya dan formula kegagalan locked-in. Saya mahu dia melihat bahawa ia ialah pengalaman cocreated , dan itu dia tidak sebenarnya satu-satunya alami. Ia juga buruk untuk saya. Saya juga meminta dia lakukan ini, apabila dia dengan jelas penderita paranoia , dan ia memperbaiki untuk berlatih 'permainan teka meneka' dengan jelas , dan mempunyai peluang untuk diperbetulkan, daripada dibiarkan terasing dalam unjuran-unjuran dia.
Berikutnya saya menjemput dia kepada bertukar kerusi. Saya akan menjadinya , dan visa versa. Jadi, saya sedih, kecewa, berasa seperti satu kegagalan , dan dia yang marah suatu.
Dia mencatat tentang dirinya di peranan 'Saya sama seperti ibu bapa saya - berkhutbah, melaung, mengkritik, meletakkan saya jatuh, menekan saya menjalankan'.
Itu berguna kerana sekali lagi, ia menarik dia daripada dia mengenal pasti bahagian kekutuban, memberinya satu perasaan pengalaman lebih besar apa yang berlaku.
Saya kemudian memberinya metafora pengambilan - nya suka dia mengambil saya untuk pekerjaan itu menjadi marah dengannya , dan lakukannya begitu jayanya yang dalam satu minit mendengar dia saya memang memang rasa marah. Saya juga menyatakan bahawa mengenai beberapa paras saya bersetuju untuk bermain di sebelah sana ini , dan ia ialah sebahagian dari saya ganas yang bersetuju.
Saya menerangkan ini ialah dua orang permainan. Katanya - sebenarnya, apabila dia telah bermain yang marah suatu, ia mengingatkan dia tekanan yang juga datang darinya datuk nenek begitu juga.
Jadi malah, ini ialah bagaimana bidang dia menjalankan.
Saya memberinya satu lagi metafora: satu skrip , dan pemain-pemain bersedia. Dia membiak skrip di kawasan masing-masing hidup dia. Dia bersetuju. Ini berbingkai apa yang berlaku dalam bidang, daripada meletakkan ia di istilah individu , dan menunjukkan kepada yang kompulsif dan sifat yang berterusan berulang pengalaman dia , dan lain sekitarnya, di ini proses transaksi.
Saya ketika itu menjemput dia memilih mana-mana drama terkenal yang mana dia biasa dengan, dengan watak di dalamnya yang sebagaimana bidang peribadi dia. Dia menggambarkan satu drama tertentu yang mempunyai watak yang betul-betul bergema keseluruhan proses kami baru saja mendedahkan.
Saya kemudiannya tanya dia untuk satu contoh kisah yang lain - filem atau teater , di mana terdapat satu skrip berbeza. Di sini saya sedang mencari lebih luas, kepada sumber-sumber lain di bidang, cara lain menjadi. Dia memilih Harry Potter , dan apabila saya tanya dia karakter yang mana dia mahu jadi, katanya Harry.
Demikian maka saya tanya dia melihat saya dengan satu Harry Potter lihat. Ini kerana cara dia mula-mula mendirikan skrip mangsa yang keseluruhan ialah dengan menggunakan mata dia - dia melihat saya di satu cara tertentu. Dia cuba eksperimen ini , dan apabila kami meneroka sifat Harry Potter di filem - ketidakupayaan dia akan terbunuh , dan lain-lain., dia bermula mendapat rasa yang lebih kukuh dirinya dalam kepalsuan dia.
Dia merasakan satu anjakan dalam identiti dia , dan di akhir yang lain, saya mengalami dia secara berbeza.
Untuk melalui pembinaan ini memerlukan saya menjadi betul-betul hadir dengannya , dan sangat jujur berterusan. Saya bekerja dengan hubungan, dengan satu pelbagai eksperimen, terakhir di mana ialah 'tanah penganjak'.tetapi memerlukan semuanya yang pergi sebelum ini.

Isnin, 22 September 2014

Case #37 - Lembing kesat , dan lembing perlindungan

Saya terfikir Celia menjadi padanya 30an, tetapi malah dia 51, dengan beberapa anak. Apa luar biasa walaupun betapa keras sebuah kehidupan dia mempunyai, tetapi dia muncul tenang - dan oleh itu , penampilan yang muda dia. Ini ialah perkara-perkara yang saya tidak mempunyai ruang meneroka, walaupun saya dinyatakan untuk mana-mana kerja masa depan. Nya sentiasa penting mengiktiraf kesan segera , malah dengan pelanggan-pelanggan biasa untuk 'lihat dengan mata baru' supaya mencatat percanggahan-percanggahan atau barang kaitan secara terapeutik.
Isu dia dibawa ialah ketakutan bergerak ke arah bidang kerja dia telah melatih untuk di terakhir 10 tahun. Dia dikehendaki untuk menjadi pekerja sosial , dan sekarang anak-anak dia telah meninggalkan rumah, ini ialah matlamat tertera dia.
Daripada cuba untuk mengusahakan keyakinan dia atau mengetahui kebimbangan dia, saya mahu untuk mengetahui tentang konteks dia - sokongan dalam persekitaran dia untuk dia berbuat demikian. Dia memang mempunyai pertolongan profesional sekumpulan pekerja-pekerja sosial, supaya bukan masalah.
Bagaimanapun , suami dia kata dia akan bercerainya jika dia meneruskan di dan bergerak masuk ke dalam garis ini kerja profesional. Ini ialah satu tindak balas agak kukuh, tetapi bukan benar-benar mengejutkan diberi budaya kebapaan di mana sesi ini berlaku.
Bagaimanapun , apabila saya bertanya seterusnya, dia mendedahkan dia telah berada dalam hubungan keganasan rumahtangga selama berdekad-dekad.
Ia melanda saya sebagai ganjil yang di 10 tahun kajian dan terapi berkaitan dengan aspirasi kerja sosial dia, ini sama ada tidak mengemukakan, atau guru-guru dia mempunyai macam mana pun tak terasa bertanggungjawab melihat ia diambil tindakan.
Dalam terapi,nya penting fokus bukan sahaja di perasaan, tetapi juga di konteks, terutama jika konteks itu kini kesat. Ini perlu untuk disimpan sebagai satu tumpuan terapi.
Jadi saya enggan berurusan dengan isu-isu lain, melainkan teras ini - ketakutan dapat difahami dia - adakah dikemukakan. Katanya keganasan telah berhenti baru sahaja.
Saya memberitahunya perasaan-perasaan saya sendiri apabila saya duduk dengannya - membuka kepadanya, perasaan sangat dihubungkan dengan keseriusan isu-isu itu, hendak menyokongnya, tetapi juga amat berhati-hati dan hendak untuk meneruskan dalam sebahagian hal yang penuh hormat.
Saya menyatakan bahawa ketakutan hampir satu 'ahli keluarga'. Dia bersetuju. Saya tanya dia memberi sebuah identiti takut - katanya satu angka dengan pakaian hitam, mata besar, sebuah senyuman dan sebilah tombak. Dia menggambarkannya sebagai 'ngeri'.
Saya meminta lebih terperinci - apa pakaian kelihatan seperti. Saya mahu benar-benar mengisar dia dalam sambungan dia dengan ketakutan. Kemudian saya menjemput dia menyertai eksperimen Gestalt: 'jadi' ketakutan - untuk menunjukkan saya bagaimana ketakutan berdiri, dengan lembingnya , dan mata besar. Dia berbuat begitu - dan saya lakukannya dengannya. Lakukan sering baik eksperimen sedemikian dengan pelanggan.
Kemudian saya tanya dia duduk sekali lagi - Saya tidak mahu meluangkan terlalu lama tentang itu. Menggambarkan, menjadinya, sendirinya satu tawaran hebat.
Katanya dia rasa seperti saya telah memberi dia banyak dalam proses ini , dan dia berasa enggan ambil lebih banyak - seperti dia terpaksa memberi batik sesuatu kepada saya. Dia menerangkan dia disekolahkan di 'berada di sana' untuk lelaki , dan walaupun dia menentang ia sebagai seorang gadis, ia ialah bahagian penyesuaian dia.
Jadi saya 'pergi dengan' keadaan ini , dan terhenti. Saya kata, 'ok, maka apa yang anda mahu memberi kepada saya di beberapa cara; Saya terbuka menerima'. Kami duduk di sana di kesenyapan , dan dia kemudiannya berkata dia mahu memberi saya penghargaan dia untuk apa saya telah buat setakat ini.
Setelah menjelaskan ini, dia berasa selamat sekali lagi dengan saya, siap meneruskan. Mendengar betul-betul amat penting untuk apa sedang jadi dengan pelanggan, masa oleh masa , dan jadi dengan mereka dalam tempat, pergi dengan ritma mereka.
Saya tanya dia di mana ketakutan sekarang - dia sambut bahawa ia ialah di dalamnya. Katanya lembingnya menusuk ke dalam otak dia menyakitkannya.
Saya bergerak masuk ke dalam mod yang secara terus secara hubungan dengannya. Saya memberitahunya yang saya berasa sedih di kesakitan dia rasa, amat sedih. Saya mahu untuk 'menyelamat'nya, untuk melindunginya, tetapi tidak tahu bagaimana untuk berbuat begitu.
Dia sangat terharu , dan kami duduk di situ untuk seketika di sambungan senyap. Ini ialah satu anjakan utama - seseorang yang menjaga, yang boleh bersama dengannya, di satu cara perlindungan, tetapi bukan menerpa baiki keadaan.
Ini ialah satu I thou masa, dua orang sepenuhnya menghubungi. Saya ialah ahli terapi dan dia pelanggan, tetapi di tempat itu, kami ialah dua orang, duduk dengan satu sama lain , dan kesakitan mendalam keadaan. Saya mengambil kesakitan dia dengan sangat serius - bukan sahaja satu eksperimen olahan, bukan sahaja satu angka ketakutan, tetapi malah, beberapa dekad bernilai ketakutan berkaitan dengan keganasan.
Duduk di tempat ini, kedua-dua hati kita membuka. Saya sangat disentuh , dan begitu juga dia. Kami berdua menyatakan ini.
Kemudian saya kata - begini, saya mempunyai sebilah tombak juga , sebilah tombak perlindungannya. Saya menjemput dia untuk 'bawa saya di', bersama dengan lembing saya, ke dalam jantung dia.
Dia boleh buat ini dengan mudah , dan mempunyai air mata. Dia berasa selamat dan menjaga.
Ini ialah dikenali sebagai satu 'diri membantah' - mengambil 'saya' di, bermakna dia mempunyai satu tokoh kuasa di dalamnya yang merupakannya FOR, apabila kuasa pengalaman dahulu dia membesar penindas , dan dia telah dijangka berada di sana lelaki mereka FOR dalam hidup dia.
Walaupun bukan satu jumlah yang sangat besar 'berlaku' di terapi, ia mempunyai satu kesan sangat besar. Di penghujung saya tanya dia tentang di mana ketakutan dia ialah berkaitan dengan bergerak ke arah profesion dia. Katanya, dia tidak berasa takut lagi. Saya tanya - bahkan di kos perceraian? Dia sambut, ya.
Sekarang, ini semata-mata satu satu pekerjaan dalam apa perlu untuk terapi berterusan kerja lakukan dengan hubungan , dan mengurus ia setelah fasa lama keganasan. Saya akan hendak menyimpan satu mata berhati-hati di ini, sebagainya masih mungkin bahawa ia boleh kembali ke keganasan , dan sebagai seorang profesional, serta satu orang yang mengambil berat, saya mahu memastikan saya tidak bahagian dalam apa-apa cara kitaran itu.

Selasa, 9 September 2014

Case #36 - wanita yang tidak merasakan apa apa

Brenda bercakap tidak mempunyai satu identiti yang jelas - dia mudah hilang satu perasaan sempadan , dan terlebih cam dengan yang lain.
Dia juga bercakap menjadi malu, bukan suka untuk difoto atau meletakkan di bawah lampu tumpu.
Ini ialah tanda satu keperluan meneruskan dengan berhati-hati dan dengan sensitif , dan sedar akan potensi isu-isu malu.
Saya membenarkan dia tahu bahawa saya halus untuk tidak didalami daripada merasakan okey dengannya.
Saya menegaskan kami di depan sekumpulan orang , dan meminta betapa yang. Katanya mereka lihatnya, tetapi dia tidak berasa seperti dia dilihat. Saya tanya jika yang disebabkan oleh pengetahuan ceteknya mereka, atau kerana dia bersembunyi. Katanya kedua-dua.
Ini membantu bingkai untuk saya yang secara hubungan dinamik. Jadi saya membawa ia kembali kepada dia dan saya - Saya lihatnya, tetapi ialah dia juga bersembunyi dari saya. Katanya ya, dia melakukan yang dengan semua orang.
Ini sudah tentu menubuhkan satu kebuntuan secara hubungan - sebahagian daripada dia ingin untuk dilihat, tetapi sebahagian yang lain tidak membenarkan bahawa. Ini merupakan satu amaran yang saya terpaksa meneruskan dengan berhati-hati, atau saya akan hanya menjadi kecewa dan terperangkap diri saya di sebegini dinamik.
Jadi daripada menyiasat, saya memberitahunya barang yang mana dia telah pun didedahkan untuk saya mengurusnya - kepingan maklumat peribadi dia telah berkongsi. Saya juga dilaporkan apa saya melihat - misalnya warna pakaian dia memakai.
Ini mewujudkan tanah apa antara kami, tanpa menanyakan soalan-soalan selanjutnya dia, menunjukkan bahawa saya hadir dengan apa dia berkongsi dan apa dia sedang membuat boleh didapati. Dalam kes malukan berkongsi penting sesuatu dari diri sendiri, daripada menyiasat orang yang lain terlalu banyak.
Walaupun begitu, mata dia berkaca , dan dia melaporkan bahawa dia beredar perlahan-lahan. Ini menunjukkan bahawa hubungan ialah terlalu banyak. Jadi saya tanya dia di mana dia hanyut.katanya ke dalam satu tempat dunia tidak terhingga, masa lampau tinggal.
Ini memberi isyarat untuk saya penceraian , dan itu isu keselamatan utama di sini.
Saya mencadangkan, dia boleh malah berarak ke dalam sebuah negara khayal , dan saya boleh berbuat demikian juga , dan saya boleh mengundang semua orang dalam kumpulan itu memasuki sebuah negara khayal , dan kami boleh semua hanya duduk bersama, dalam tempat-tempat khayal kami.
Cadangan ini mengambil momentum dia , dan menggalakkan pergerakan lebih lanjut di arah itu. Di Gestalt ini dipanggil teori bertentangan perubahan - bersama dengan apakah , dan condong ke dalam ia.
Katanya 'Saya tidak berasa apa-apa'. Dengan kata lain, dia betul-betul dipisahkan. Di tempat ini , satu-satunya jenis tertentu hubungan boleh didapati.
Saya tanya dia apa jenis sokongan dia memerlukan, untuk rasa lebih selamat. Katanya - Saya tidak mahu untuk dilihat.
Jadi saya memberitahu dia saya akan berpaling darinya , dan pada masa yang sama , saya berkongsi kesedihan saya - itu apabila saya tidak akan lihatnya langsung, tidak cuba melihatnya, dia bersembunyi adalah agak lengkap. Saya memberitahu dia saya merasakan kemesraan ke arahnya, tetapi tidak boleh cari jalan untuk mencapainya.
Brenda melihat saya dan berkata, 'Saya tidak gemar mengambil dalam sokongan'.
Ini ialah pendedahan yang memberi saya satu petunjuk bagaimana untuk meneruskan.
Saya mencadangkan satu ujian - dia mengangkat dua tangan - satu tangan menolak jauh, tangan yang lain membuka untuk menerima sokongan.
Kami melakukan ini dan dia mampu ambil dalam sokongan saya - Saya dengan perlahan sampai tangan saya kepada pekerja terdedah dia dan memegangnya.
Dia ketika itu melaporkan bahawa terdapat satu kuasa yang memberitahu dia untuk tidak berasa. Saya tanya seseorang berdiri di hadapan kami, mewakili pasukan itu. Dia tidak boleh / tidak mahu mengenal pasti yang itu mewakili, yang halus.
Jadi saya mendapat dia membuat kenyataan kepada pasukan itu. Katanya 'Saya akan mendengar anda apabilanya berguna kepada saya , dan juga , dan saya akan membenarkan diri saya rasa sokongan'.
Ini ialah satu kenyataan pembezaan dan integrasi.
Dia boleh membenarkan dirinya rasa, ambil dalam sokongan, masuk ke dalam hubungan, memperlihat di tempat itu , dan mempunyai satu perasaan choicefulness.
Kerja ini lambat , dan memerlukan saya sentiasa menghormati sempadan-sempadan dia, bukan menyiasat terlalu banyak perincian , malah apa dia rasa.namun bukan menghentikan salah satu. Biasanya orang bertindak terhadap seseorang yang menubuhkan sempadan-sempadan privasi sebegini - salah satu berundur, atau bertemu di satu cara terputus, atau menyelubungi orang dengan minat malahan kebaikan. Apa diperlukan ialah satu kehadiran berkecuali, dengan kemesraan cukup, tetapi tidak banyak sangat, cukup minat, tetapi tidak banyak sangat - ini dipanggil attunement , dan ialah kemahiran secara hubungan teras

Jumaat, 5 September 2014

Case #35 - Marah kepada bekas kekasih

Marion menimbulkan perkara itu dikongsikan aturan keibubapaan dengan bekas suami dia. Ia menjadi jelas bahawa ini bukan satu kebimbangan substantif. Apa lebih relevan ialah ketidakselesaan dan urusan yang belum selesai dia dengannya.
Sebelum pergi ke dalam perincian saya kata - pengalaman saya apabila saya melihat anda ialah seolah-olah mata anda menembusi saya. Itu mempunyai agak satu kesan yang kuat terhadap saya. Apa yang saya ada bersamaan dengan bekas suami anda adalah saya seorang lelaki , dan saya bayangkan bahawa beberapa tenaga ini anda berasa ke arah dia boleh juga hadir di sini dengan saya.
Saya tanya dia apa isu dia , dan katanya, menimbulkan kemarahan.
Saya tanya dia apa dia marah. Dia mula memberitahu saya sebuah cerita sangat panjang tentang keadaan.tidak lama kemudian saya bertanya lagi: ok, jadi apa betul-betul ialah anda marah. Sekali lagi dia mula memberikan saya lebih cerita panjang.
Saya terpaksa tanya dia beberapa kali sehingga dia mampu menyatakan dengan jelas, secara terus dan dengan ringkas itu dia marah kerana dia merasakan dikhianati oleh bekas suami dia, apabila dia telah berhenti menyokong dia dari segi kewangan supaya meletakkan wang dalam perniagaan itu dia berlari. Dia juga marah kerana dia berbohong tentang ini, kepada dia , dan kepada ibu bapa dia (yang mereka hidup dengan).
Saya kata, ya, anda kelihatan marah, saya boleh nampak ia dalam mata anda. Apa yang anda berasa sekarang?
Dia mula memberitahu saya beberapa perkara yang lebih banyak tentang penilaian-penilaian dia, pengadilan dan pendapat, daripada tentang perasaan-perasaan dia.
Dia memang mengatakan, 'Saya menggigit semula perasaan saya'
Jadi saya menjemput dia membayangkan bahawa saya ialah bekas suami dia , dan 'ambil satu gigitan daripada saya'. Dia mula menjelaskan bagaimana dia merasakan bahawa dia juga dipersalahkan dalam keadaan.
Jadi saya menumpu dia sekali lagi , dan tanya dia untuk memberitahu saya sesuatu secara langsung, bermula dengan perkataan 'Saya marah….'
Akhirnya, dia mula untuk menyatakan dirinya, secara terus, menyatakan barang yang dia marah.
Saya membenarkan perasaan-perasaan dia, mengakui bagaimana saya boleh melihat dan mendengar kemarahan dia.dan kemudian bagaimana saya boleh melihat ini berubah kepada air mata - maka saya juga boleh melihat kesakitan dia.
Saya terus menggalakkan luahan langsung ini , dan dia terus berselang antara kemarahan dan air mata. Apabila dia merasakan mendengar, dia lebih yakin tentang menyatakan dirinya secara terus. Terdapat banyak kesenyapan juga , penuh dengan perasaan-perasaan dia , dan pengakuan-pengakuan mudah saya.
Akhirnya, dia merasakan lebih ringan , dan telah melepaskan banyak kesakitan dan menimbulkan kemarahan yang mana dia telah membawa sejak perceraian. Teratur untuk pembinaan ini menjadi berjaya, saya perlu berterusan, berfokus kesedaran dia, membawa dia ke dalam pengalaman dia dengan menyertai eksperimen dengannya , dan dengan memotong melalui bercerita, yang ialah bahagian jalan dia mengelakkan perasaan terlalu dengan dalam. Saya menyediakan sebuah kontena secara hubungan untuk kemarahan , dan menyokong dan menggalakkan dia melahirkan dirinya.ia mengambil sedikit masa sebelum dia merasakan cukup selamat berbuat demikian. Saya juga tidak bersama dengan pengelakan dia; tanya dia sebaliknya benar-benar memiliki pengalaman dia.
Sebagai respons, saya memberi pengiktirafan dia, yang merupakan benda dia telah rindukan untuk - untuk dilihat dan mendengar di tempat ini. Saya bukan bekas suami dia, tetapi tenaga cukup kuat antara kami untuk dia berasa berpuas dengan menyatakan kepada saya sebagai seorang wakil. Saya dikaitkan masuk permulaan fakta saya juga seorang lelaki cukup menjemput kekuatan perasaan-perasaan dia , dan keterbukaan saya ialah sudah mencukupi untuk dia rasa bahawa ini bukan hanya 'bertindak'.
Apa penting ialah dia tidak melaung, menjerit, memukul bantal , malahan menaikkan suara dia. Anger masuk bergerak seperti hubungan dan menerusi pemilikan, bukan semestinya melalui teknik-teknik terapi yang dramatik.

Selasa, 2 September 2014

Case #34 - Hubungi dan ketulenan

Nathan ialah satu dengan kukuh dibina lelaki, bertimbang rasa, dengan satu kehadiran kukuh dan jelas.
Isu dia ialah ketulenan. Dia tidak rasa ingin dia benar-benar tulen dengan yang lain.
Dia hampir tidak pernah bergaduh atau membantah. Dia bekerjasama di tempat kerja dan di rumah.
Sejarah keluarga dia ialah keganasan antara abang dan kakak dia. Manakala dalam keluarga itu dia mengambil tempat 'budak lelaki yang baik'. Terdapat dua waktu yang kesan ke atas dia sebagai seorang kanak-kanak. Satu di mana dia sangat marah di abang dia , dan tiga satu objek kepadanya yang hampir bertindik mata dia. Yang lain apabila dia memukul seorang budak lelaki di sekolah, yang kemudiannya datang kepada rumah dia dan tercalar muka dia.
Sejak waktu itu, dia dikawal dan tidak akan memukul.
Dia mengejutkan saya dengan memberitahu saya yang dia tidaklah terlalu yakin tentang dirinya. Saya terkejut kerana dia dengan jelas satu lelaki kuat, mengurung dalam badan dia.
Dia melakukan mengatakan bahawa dia mempunyai pertimbangan tajam yang lain, maka cenderung menyimpan mereka bagi dirinya.
Jadi saya memberinya satu ketulenan proses, yang saya mula-mula melakukan dengan dia.
Terdapat tiga komponen - apa yang dia berfikir, apa dia merasakan , dan apa dia mahu dari yang lain.
Saya melakukan yang dengannya , dan dia dengan saya. Dia mampu melakukannya dengan mudah.
Saya menentu ini sebagai satu mesyuarat tulen. Meneruskan akan mendorong kepada satu dialog tulen , dan ini akhirnya akan menjurus satu hubungan tulen.
Saya ketika itu menjemput dia untuk melakukannya dengan tiga orang dalam kumpulan itu. Yang mula agak terus terang. Kedua ialah seorang wanita yang memberinya agak satu sambutan kompleks. Dia hilang, maka saya memberitahu dia menjawab dengan satu pernyataan rasa. Saya mempunyai dia satu formula, terutama apabila memberikan respons kepada wanita: setelah kenyataan mesyuarat tulen permulaan, dia ialah untuk membuat tiga pernyataan perasaan untuk setiap satu fikir kenyataan dia membuat.
Dia kemudiannya diamalkan ini dengan satu lagi orang.
Saya tanya dia bagaimana dia mendapatinya; mudah dia sambut.
Ini memberi isyarat untuk saya yang semua dia telah memerlukan ialah sedikit arah, beberapa garis panduan , dan menyokong kerana mengamalkannya.
Sebagai seorang lelaki, dia menyukai untuk mempunyai beberapa arahan jelas. Apabila seseorang dengan banyak daya tersembunyi, dia hanya perlukan satu cara mendapatkan bahawa, di satu bentuk selamat.
Dia yakin tentang kemampuan untuk terus mengamalkan proses.
Sudah tentu, kami mungkin boleh bekerja dengan keluarga keadaan asalnya, atau pengelakan konflik dia. Tetapi ini ialah satu campur tangan yang ialah hadir dan masa depan menumpu , dan itu memberinya satu pengalaman serta merta kejayaan. Ini penting disebabkan keyakinan meletihkan dia. Ia juga menyediakan dia sebuah kenderaan untuk pembelajaran berasaskan pengalaman, jadi dia boleh terus menerokai untuk dirinya proses hubungan tulen.
Hubungi ialah satu daripada aspek-aspek utama teori Gestalt dan berlatih , dan itu ialah tema utama sesi ini.

Rabu, 27 Ogos 2014

Case #33 - Satu pendedahan penuh dan tulen

Isu James ialah dia telah berkerja keras semua minggu, sering terbang kepada bandar raya lain , dan kemudian telah pulang ke rumah di satu hari Jumaat. Disebabkan sudah jauh, dia tidak sabar-sabar untuk memulangkan. Ia penting kepadanya yang isteri dan anak dia ialah di rumah , dan dia boleh termasuk dalam perasaan 'rumah'.
Bagaimanapun , isteri dia ialah pengurus HR peringkat tinggi , dan dia bukan rumah lebih kerap kemudian bukan. Bila terdesak, dia akan menunjukkan bahawa kerjaya dia juga penting , dan yang perasaan-perasaan dia ialah masalah dia.
Dia telah bersama isteri dia selama bertahun-tahun , dan mereka kedua-duanya meminati perkembangan peribadi dan astrologi. Dia menggambarkan dirinya apabila sejenis barah menandatangani, memberi isyarat perasaan.
Hubungan mereka dalam dan penyayang, tetapi juga mempunyai banyak konflik, yang dia mahu mengurangkan dan meningkatkan hubungan.
Ini menyediakan saya dengan satu konteks untuk campur tangan.
Saya tanya dia sesuatu yang sama penting untuk isteri dia, bahawa dia mahu dia memberinya. Dia berkata apabila dia memberi satu pembentangan di tempat kerja , dan berkongsi itu dengannya, dia mahu pengiktirafan dan penghargaan dia.
Saya meminta satu perkara kedua. Bila dia membaca sebuah buku (pembangunan yang pada umumnya peribadi), dia mahu dia membacanya juga dan memperkatakannya.
Saya bertanya samada dia melakukan antara benda-benda itu. Dia berkata, ke darjah… tetapi untuk tidak kepuasan dia.
Jadi saya mencadangkan, dia mula-mula memandang serius dua permintaan ini darinya , dan buat mereka kedua-dua dengan sepenuh hati.
Selepas dia telah buat jadi untuk seketika, saya mencadangkan, dia memberinya satu kenyataan yang penuh, kompleks dan tulen tentang apa ia dimaksudkan untuk dia untuk dia untuk berada di rumah di malam Jumaat satu.
Saya menunjukkan apa saya dimaksudkan oleh ini dengan satu contoh dari hidup saya sendiri:
-> Membesar, hari lahir sentiasa menjadi masa khas di rumah kami. Manakala kepada isteri saya, mereka jarang sekali disambut; dan terdapat masa apabila hari jadi kakak dia telah disambut, tetapi bukan miliknya.
Hasilnya dia tidak mempunyai banyak keghairahan untuk hari lahir; dia menyukai miliknya menjadi sangat sulit dan mudah.
Saya menjangka satu hari istimewa, dengan beberapa penanda yang mana mengenainya menjadi 'hari saya'. Terdapat waktu di mana dia tidak buat ini menghalang saya dikehendaki , dan saya merasakan sangat menyakitkan; sesuatu yang keras untuk dia benar-benar memahami. -
Jadi saya kenyataan yang penuh, kompleks dan tulen pergi lebih kurang ini:
Saya tahu bahawa hari lahir tegang untuk anda , dan yang anda tidak mempunyai satu pengalaman besar mereka semasa zaman kanak-kanak anda. Saya tahu bahawa anda turut cuba sangat sukar untuk membuat hari lahir saya sangat peristiwa-peristiwa bagus , dan saya amat berterima kasih untuk itu. Dan saya juga mempunyai mengalami bahawa sudah ada masa apabila anda tidak merasakan di ruang yang sesuai untuk mana-mana pelbagai alasan, untuk memadamkan satu usaha tambahan, atau buat lebih daripada satu jumlah tertentu. Saya faham itu untuk anda ini ialah berkaitan dengan berapa anda perasaan sebenar anda miliki boleh didapati memberi , dan yang anda tidak menjangka lebih daripada itu pada hari jadi anda. Bagaimanapun , saya berbeza bagi anda. Hari lahir juga sedikit tegang untuk saya, di satu cara berbeza. Kerana saya mempunyai satu tradisi daripada mereka menjadi amat istimewa, saya mempunyai satu jangkaan mendasari dan berharap agar saya menjadi 'pertama' pada hari itu. Dan jika sekalipun anda tidak di suasana sangat baik sebegitu, bahawa anda akan menyediakan bahawa ke tepi, hanya untuk hari itu, supaya saya boleh rasa saya mendapat sesuatu seperti layanan istimewa. Itu akan ramai bermakna kepada saya , dan malah lebih demikian, kerana saya tahunya bukan sentiasa mudah untuk anda. Saya rasa sedikit mengenai tepi mengatakan ini bagi anda, kerananya penting kepada saya , dan kerana subjek yang sukar satunya untuk anda. Saya menghargai anda mempertimbangkan apa saya bertanya , dan anda boleh fikirkan tentang itu jika anda perlu untuk dan kami boleh bercerita ia masa yang lain.
--
Dengan memberi James contoh diri ini dari hidup saya sendiri, dia boleh memahami bagaimana untuk membina satu kenyataan diri tulen kompleks bagi terbitan ininya sendiri.
Gestalt tentang membawa kedalaman dan ketulenan kepada hubungan , dan dalam melanjutkan sambungan dan kemesraan. Ini ialah satu contoh satu cara yang kami akan melakukannya untuk pelanggan yang sudah tahu lebih daripada asas komunikasi.

Jumaat, 22 Ogos 2014

Case #32 - Sumber-sumber tulen

Diane mempunyai dua isu. Yang pertama ialah anak lelaki pertama dia, 12 tahun yang tidak mahu belajar seperti yang dirinya inginkan.
Saya tanya pada skala satu , bagaimana baik anaknya pernah capai , dan dia sambut 6 atau 7. Adakah dia membuat kerja rumah dia? Ya. Tetapi fakta untuk memasuki masuk ke sekolah yang bagus anaknya memerlukan skor yang tinggi,jadi tekanan itu ada.
Pertama sekali, saya membalas dari pandangan saya sendiri - kepercayaan-kepercayaan saya di anak dipusatkan induk menaikkan, kepercayaan-kepercayaan saya tentang pentingnya hidup seimbang untuk seorang kanak-kanak , dan nilai-nilai saya sekitar pencapaian akademik bukan selalu menjadi matlamat akhir.
Ini penting, untuk membuat kedudukan saya sendiri eksplisit, cuba mengetahui apa yang difikirkan orang lain mana-mana sempadan perbezaan , dan mencari di manakah dan bagaimana kesediaan saya menyokong (dan had yang) boleh memenuhi di mana dia di.
Dia berasa konflik, apabila dia telah membaca banyak keibubapaan menempah sebelum ini , dan telah cuba untuk membuat sedikit ruang untuknya, tetapi dia mengkhuatiri masa depan dia , dan tidak tahu bagaimana untuk dengan berkesan mendorong dia.
Jadi cadangan saya ialah ini: dia akan duduk dengannya, mula-mula memberitahu dia apa penting kepada dia dalam dia membesar.
Kemudian dia akan mengecat gambar yang dia hadapi - sebuah masyarakat dan sistem sekolah yang amat kompetitif , dan yang memerlukan gred tertentu mencapai kemasukan ke dalam institusi tertentu. Dia akan merancang dengan teliti institusi yang berbeza, keperluan mereka , dan lebih dan tolak menghadiri mereka.
Dia kemudiannya akan menyokongnya memutuskan apa matlamat-matlamatnya sendiri ialah , di mana dia mahu menguncikan , dan apa dia perlu melakukan dalam perintah untuk itu berlaku.
Dalam cara ini, dia mungkin adalah sepenuhnya tulen, manakala pada masa yang sama menyokong dia mencari tanahnya sendiri. Kesediaan dia dan ingin menyokong dia boleh diarahkan dalam satu cara supaya tertahan pilihan dia, daripada dipilih untuknya.
Isu kedua dia dalam hubungan kepada suami dia. Dia akan pulang ke rumah, mempunyai setin bir, membaca kertas, menulis blog dia , dan tidak mempedulikan langsungnya dan anak.
Nyata, dia tidak berpuas hati dengan keadaan ini, tetapi bukan mampu cari jalan sekitar ia. Di hormat lain, dia menyertai kehidupan keluarga, merancang percutian keluarga, meluangkan masa bersama-sama keluarga itu di mereka , dan sering memasak hidangan.
Dia tidak pernah menjadi seorang penyampai besar, jadi ini bukan sesuatu baru.
Ia telah jelas pada saya bahawa berleter dia, mendesak dari dia , malahan mencadangkan itu dia memberi sesuatu seperti komunikasi tulen tidak akan berkesan.
Saya ditanya mengenai blog dia. Katanya ia pandai bercakap, lucu dan dia gambar-gambar termasuk dengan komen yang menarik di bawah mereka. Dia hanya berharap dia boleh bercakap dengannya seperti itu.
Arah telah jelas kepada saya. Dia tidak akan mengubah dia, tetapi dia boleh menyertai dia. Saya tanya jika dia mempunyai ipad. Katanya dia telah menyembunyikannya.
Saya mengarahkan dia segera memberi dia ipad , dan membeli satu dirinya. Dia boleh berkomunikasi dengannya secara bertulis. Dia boleh bertindak balas terhadap blog dia (dia akan membalas kepada orang yang berbuat begitu), dia boleh menghantar dia mencatat, surat, satu kapal kecil. Manakala dia duduk dengan akhbar dia boleh menghantar dia sedikit komen. Dia boleh menulis surat, cetak mereka keluar , dan mengirim mereka kepadanya, atau meletakkan mereka di bawah bantal dia.
Dalam cara ini saya menggunakan apa boleh didapati. Ini tidak bekerja di dinamik intrapsikik dia , dan saya enggan memperkuat pengertian dia yang mesti ada sesuatu kesalahan dengannya, apabila dia tidak memberikan perhatian dia. Sebaliknya saya mencari di mana sumber di mana , dan bagaimana dia boleh dengan kreatif berhubung melalui dia di satu cara yang melangkah ke luar kotak langsai hubungan mereka.

Selasa, 19 Ogos 2014

Case #31 - Berjual seks untuk kemesraan


Louise kata dia mahu lebih keghairahan dalam hubungan dia.
Suami dia mempunyai hubungan sulit 5 tahun lepas. Ia telah tahan kira-kira setahun. Dia mengaku, turun ke bawah di melutut dia dan meminta kemaafan , dan menamatkannya.
Semenjak itu barang telah dengan perlahan meningkatkan, tetapi masih ada beberapa isu cemerlang untuk Louise.
Bila dia mula memberitahu dia tentang hubungan itu dia membalas agak dengan tidak sewenang-wenangnya, tanya tentang sama ada dia akan meninggalkan perkahwinan atau bukan. Cara yang segera dia berupaya ialah untuk menilai situasi , dan mengusahakan di mana dia dan dia berdiri. Itu ialah strategi penakatan permulaan baik.
Bagaimanapun , kemudian hari, dia merasakan banyak kesedihan.
Lebih baru, dia juga berasa kemarahan dia.
Tetapinya bukan sesuatu dia dibesarkan. Dia menunjukkan bahawa jika dia telah benar-benar marah, dia akan bersedia untuk meninggalkan dia (daripada kesalahan dia). Jadi dia takut yang dia akan tetap berbuat begitu jika dia menyatakan betapa dia rasa.
Tetapi ia menghakisdirinya. Dan walaupun ada banyak kebaikan dalam perhubungan mereka, dia telah secara tidak penuh dibuka sehingga dia sekali lagi , termasuk di satu tahap seksual - dia bertahan sedikit. Saya tanya berapa kerap mereka melakukan hubungan seks - sekitar 4 kali satu bulan.
Saya tanya berapa mereka bercakap - lebih kurang setengah jam satu hari pada puratanyaw.
Saya tanya dia untuk menilai tahap kecerdasan emosi dia. Katanya,3. Ia telah jelas pada saya bahawa dia bukan jenis mendengar dia mahu dari dia dalamkeadaan keadaan ini. Bekerja dengannya dia menyatakan perasaan-perasaan dia ialah tidak banyak penggunaan; ia boleh mengeluarkan beberapa kemarahan dia, tetapi ia tidak benar-benar akan meningkatkan kemesraan mereka, kerana tiada seterusnya akan sebenarnya datang dari dia. Dan tanpa bercakap dengan dia tentang apa sedang berlaku untuk dia, hubungan mereka akan kekal satu tahap agak superfisial.
Gestalt tidak bekerja ke arah 'kemaafan', walaupun ia membuat menekankan 'apakah'. Tetapi dalam kes ini , terdapat satu julat pilihan lain yang dia tidak sedar tentang.
Louise ialah seorang guru , dan dilaporkan telah berubah gaya mengajar dia atas tahun kebelakangan ini untuk disewakan pergi 'shoulds dan sepatutnya nots', dan dia mendapati satu perubahan beransur-ansur dan amat penting dalam bilik darjah dia. Dia telah serentak pernah di satu 'berjalan untuk mencari dirinya'.
Jadi saya tahu dia mempunyai sumber dirinya , dan telah dengan jelas bekerja di pertumbuhannya sendiri.
Tetapi ini belum benar-benar tumpah ke dalam hubungan suami isteri.
Tumpuan saya ialah untuk kerja dengan hubungan suami isteri mengeluarkan, daripada hanya intrapsychically dengan Louise , malahan interpersonally dengan saya.
Jadi saya mencadangkan kerja rumah.
Ini melibatkan pada asasnya satu perjanjian: lebih banyak seks untuk lebih banyak kemesraan.
Saya mencadangkan, dia memberitahu suami dia dia mahu lebih banyak seks dengannya , dan lebih banyak kekariban. Dan itu untuk dia lakukan demikian, dia memerlukan lebih banyak kemesraan.
Jadi untuk mencapai bahawa, mereka akan membelanjakan ½ jam bersama setiap hari, membangun kemesraan dalam perhubungan mereka. Saya mencadangkan satu julat pilihan - mengamalkan bercakap dengan betul dengan satu sama lain tentang perkara kecil; membaca sebuah buku bersama dan membincangkannya; mengamalkan beberapa latihan bersama suka mendengar, atau pernyataan emosi; mewujudkan ruang mendengar setiap kemarahan lainnya; atau hanya melakukan benda-benda bersama pada waktu itu yang bertambah rasa ikatan dan kekariban mereka.
Saya bersetuju dengan dia ini betul-betul tidak adil. Dia dalam satu cara bermain guru, merancang ini , dan membawa dia terpulang kepada kelajuan, hanya jadi dia boleh menyatakan kemarahan dia dengan selamat kepadanya. Ia tidak adil, apabila dia melakukan dua kali kerja dalam erti kata itu.
Bagaimanapun , sana akan menjadi faedah sampingan lain di banyak cara , dan ia juga akan mencapai matlamat-matlamatnya sendiri membawa lebih keghairahan dalam hubungan mereka. Keputusan adalah mereka akan lebih rapat menjadi di halaman sama, daripada keinsafan diri berjalan hanya kepunyaannya.
Pendekatan ini menggunakan apa dipanggil 'bekerja dengan hubungan suami isteri dengan satu orang'. Itu , kami menyimpan hubungan di barisan depan bila bekerja dengan pelanggan. Daripada fokus pada mereka sahaja, kami melihat bagaimana kami boleh mengeratkan hubungan.
Banyak perasaan, identiti dan cerita ialah satu produk hubungan suami isteri. Jadi satu cara ke arah perubahan ialah untuk buat satu perubahan yang signifikan di hubungan, daripada menumpukan atas pengalaman individu. Ini menggunakan sebuah padang mendekati, bekerja dengan keseluruhan, daripada bahagian.
Ia berbunyi sangat mata duitan bercerita berjual seks untuk kelakuan terubah - tetapi orang buat ini bagaimanapun tanpa menyedari. Untuk mempunyai apa suatu membuat, untuk membawanya di hadapan ke dalam hubungan, maka benar-benar memang memberi pilihan orang yang lain. Di begitu, cadangan sebegitu tidak manipulatif, tetapi, jujur. Dan pertukaran sedemikian dalam konteks ini untuk sesuatu yang akan meningkatkan perhubungan suami isteri.

Sabtu, 16 Ogos 2014

Case #30 - Satu alasan yang baik untuk tidak berasa seksual

Bridgit dilaporkan mempunyai satu perasaan 'beku' dalam bawah belakang dan kawasan kemaluan dia. Dia diceraikan 5 tahun dan tidak berupaya untuk mencari satu lagi hubungan.
Dia mengatakan dia telah dicederakan oleh suami dia. Dia tidak pernah amat responsif kepadanya melalui seks, walaupun dia berusaha keras dalam banyak cara , dan hubungan tersebut mempunyai banyak aspek yang baik.
Saya tanya dia bagaimana lebih-lebih lagi dia telah mencederakannya, tetapi dia mendapati ia sukar untuk mengenal pasti ini. Katanya dia menutup perasaan kepadanya, di mana dia mengalami luka.
Tetapi ia kelihatan bahawa dia tidak  berbuat sesuatu berbahaya kepada Bridgit. Jadi anak panah menunjukkan di tempat lain.
Dia ketika itu melaporkan bahawa dia tidak benar-benar mempunyai perasaan sebanyak itu dalam noktah badan dia.
Saya membawa diri saya , dan memberitahunya pengalaman penceraian saya sendiri , dan mencarinya kuat menjadi sepenuhnya dalam badan saya.
Katanya dia disyaki yang untuk dia ia berpunca dari menyaksikan saudara lelaki dia dengan teruk memukul oleh ibu bapa dia dari masa 8-16. Selepas itu dia telah dicuri oleh penyeludup penyeludup manusia , dan ia ialah 5 tahun sebelum dia mampu menulis sepucuk surat , dan diselamatkan dari situ. Bagaimanapun , selepas itu , dia mengembara jalan dengan pengemis-pengemis lain, mencuri, dalam penjara beberapa kali malah mencuri darinya apabila dia cuba untuk membantu dia.
15 tahun lepasnya bapa mereka meninggal dunia , dan dia melaporkan bahawa semenjak kemudian saudara lelaki dia halus, gembira , dan mengetuai satu kehidupan yang baik.
Walau bagaimanapun , dia masih berasa banyak kesakitan dan kesalahan di tidak mampu melakukan sesuatu tentang kekalahan.
Saya menyatakan bahawa dia tidak pernah sebarang sokongan langsung pada masa itu - tiada siapa bercakap dengan , tiada siapa mententeramkannya.
Saya mencadangkan, memandangkan kesakitan masih betul-betul hadir untuk dia, saya duduk di sebelahnya , dan meletakkan lengan saya sekitarnya, jadi dia boleh rasa sokongan dia tidak pernah. Untuk mendapat perasaan, seolah-olah saya ada di situ, pada masa itu dengannya.
Apabila saya melakukan ini, dia mula terisak-isak dengan kesakitan yang sangat mendalam, tercungap-cungap menyedut udara. Saya memegangnya , dan bernafas, tinggal betul-betul hadir, mendengar sakit kuat dalam tangisan dia.
Setelah masa yang agak lama tangisan dia tenggelam , dan dia menjadi masih dan senyap. Saya bercakap membenarkan perkataan. Kemudian, dia duduk tegak dan melihat saya. Katanya 'sekarang saya hendak memberikan anda sesuatu'. Saya boleh rasa anjakan padanya , dan tenaga saya. Saya kata, saya boleh berasa bahawa, saya berasa memanaskan. Dia perasaan yang dilaporkan pemanas dirinya, di seluruh badan dia.
Saya tanya dia apa dia mahu memberi saya, tetapi dia bergelut untuk seketika untuk kata.
Kemudian katanya 'Saya mahu mencium mata anda dengan mata saya'. Saya boleh rasa keterbukaan dia dan aliran tenaga antara kami. Saya kata, sekarang anda dalam badan anda , dan siap untuk satu perhubungan. Dia mengangguk.
Saya tidak mengutip di angka pertama dia mengangkat, atau kedua (kekurangan perasaan pada umumnya di badan). Saya membalas dialogically dan menanti sehingga sesuatu yang lain muncul, yang ialah urusan yang belum selesai dia dari keluarga itu menyambut.
Menyaksikan trauma sedemikian meninggalkan satu tanda dalam dinya , dan walaupun saudara lelaki dia telah akhirnya mencari hidup dia, dia masih untuk memegang kesakitan dan kesalahan. Dia tidak boleh teruskan dirinya sehingga dia sebenarnya dilihat pada tempat kesakitannya , dan disokong sepenuhnya di sana.
Sekiranya pengalaman mencetuskan satu sangat pulih pengalaman, membenarkan dia untuk dengan spontan melepaskan kuasa kesakitan dan kesalahan, masuk ke dalam badan dia , dan jadi boleh didapati untuk perasaan seksual dia.

© Lifeworks 2012

Contact: admin@learngestalt.com

Who is this blog for?

These case examples are for therapists, students and those working in the helping professions. The purpose is to show how the Gestalt approach works in practice, linking theory with clinical challenges.

Because this is aimed at a professional audience, the blog is available by subscription. Please enter your email address to receive free blog updates every time a new entry is added.

Gestalt therapy sessions

For personal therapy with me: www.qualityonlinetherapy.com

Enter your email address:

Delivered by FeedBurner

© Lifeworks 2012

Contact: admin@learngestalt.com

언어:

HOME

Informed Consent & Rates

PROFESSIONAL TRAINING

Gestalt Therapy Defined

PROFESSIONAL SERVICES

PAYMENTS

OTHER STUFF

Links

Book:Advice for Men about Women

BLOGS

• English

Bahasa

Čeština

Deutsch

Español

Français

Greek ελληνικά

Hindi हिंदी

Magyar

Melayu

Italiano

Korean한국의

Polski

Português

Română

Russian Русский

Serbian српски

Chinese 中文

Japanese 日本語

Arabic العربية

English Bahasa Čeština Deutsch Español Filipino Français ελληνικά हिंदी Magyar Melayu Italiano 한국의 Polski Português Română Русский српски 中文 日本語 العربية

If you are interested in following my travels/adventures in the course of my teaching work around the world, feel free to follow my Facebook Page!

Can you translate into Malay? I am looking for volunteers who would like to continue to make this translation available. Please contact me if you would like to contribute.

Interested in Gestalt Therapy training?

Contact us!

vinaysmile

I publish this blog twice a week. It is translated into multiple languages. You are welcome to subscribe

logosm1

Links

Career Decision Coaching

Here

and here

Lifeworks

Gestalt training and much more

http://www.depth.net.au

For Men

Here is a dedicated site for my book Understanding the Woman in Your Life

http://www.manlovesawoman.com

The Unvirtues

A site dedicated to this novel approach to the dynamics of self interest in relationship

http://www.unvirtues.com

Learn Gestalt

A site with Gestalt training professional development videos, available for CE points

http://www.learngestalt.com

We help people live more authentically

Want more? See the Archives column here

Gestalt therapy demonstration sessions

Touching pain and anger: https://youtu.be/3r-lsBhfzqY (40m)

Permission to feel: https://youtu.be/2rSNpLBAqj0 (54m)

Marriage after 50: https://youtu.be/JRb1mhmtIVQ (1h 17m)

Serafina - Angel wings: https://youtu.be/iY_FeviFRGQ (45m)

Barb Wire Tattoo: https://youtu.be/WlA9Xfgv6NM (37m)

A natural empath; vibrating with joy: https://youtu.be/tZCHRUrjJ7Y (39m)

Dealing with a metal spider: https://youtu.be/3Z9905IhYBA (51m)

Interactive group: https://youtu.be/G0DVb81X2tY (1h 57m)