lifeworksgestaltlogobase

About Me

Foto saya

I teach and practice Gestalt therapy, Career decision coaching, and Family Constellations work. As well as Australia, I teach workshops and training in China, Japan, Korea, the USA & Mexico. I am author of Understanding The Woman In Your Life, a book of advice for men about relationships with women. In my work as director of Lifeworks I provide therapy,  training and supervision. I am a Phd candidate, studying the interpersonal dynamics of power, and am currently director of an MA in Spiritual Psychology for Ryokan College, an accredited online institution based in LA.

Selasa, 20 Januari 2015

Case #54 - Membawa syaitan dan Tuhan bersama

Angelica adalah seorang doktor, walaupun dia menukar profesionnya baru-baru ini. Dia mempunyai seorang anak, dan menginginkan seorang lagi anak, tetapi juga amat takut untuk mempunyai satu lagi anak. Beliau berkata , semasa kami berhubung, yang beliau bimbang bagaimana dia dilihat di mata saya. Saya memberitahunya apa yang sebenarnya saya perhatikan , dalam membuat beberapa kaitan asas.. termasuk gelang yang cantik dia memakai, pemberian suaminya.
Dia pernah menjadi pakar sakit puan, dan sebahagian daripada tugasnya, dia telah melakukan pengguguran. Pada masa itu, dia tidak berasa apa-apa apabila berbuat demikian, ia hanya kerja. Tetapi, dia sebenarnya dia tidak berasa gembira apabila dia menyambut bayi-bayi itu- itu juga adalah sebahagian daripada kerjanya.
Beberapa tahun kemudian, beliau memulakan terapi, dan berjaya berhubung dengan perasaannya. Ini termasuklah kesakitan yang dialaminya apabila melaksanakan pengguguran-pengguguran itu. Ini tiada kaitan dengan ideologi atau kepercayaan- ia adalah berkaitan dengan impak emosi yang berdekad-dekad dalam menggugurkan bayi-bayi itu.
Baru-baru ini dia mengalami keguguran, dan telah melihat ini sebagai sejenis hukuman. Beliau melaporkan berasa sakit kepala, tetapi keseluruhan badannya kebas. Ia adalah sangat sengit untuk dia bercakap mengenai ini, dia menangis. Saya mencadangkan untuk berhenti seketika. Apabila terdapat terlalu banyak perasaan bagi seseorang untuk mengintegrasikan, mereka seolah-olah terputus dari kenyataan. Jadi hanya membajak ke dalam terapi bukanlah sentiasa perkara yang baik . Pemberhentian itu membenarkan kami untuk melangkah ke belakang, dan saya membuat perkaitan dengan memberitahu beliau tentang bagaimana saya melihatnya di mata saya- saya berasa amat berbelas kasihan dengannya, dan tiada pertimbangan negatif. Beliau berasa tenang sedikit.
Saya bertanyakan kepadanya apa yang dia rasakan dalam peranakkannya. Beliau berkata- kegelapan.  Sekali lagi, intensiti itu adalah amat berat untuknya. Beliau menarik dirinya ke dalam. Saya memintanya untuk bertentang mata dengan saya- jika tidak dia akan tetap menutup sistemnya. Saya memberitahunya bahawa gelang itu membuatkan saya berfikir bahawa terdapat warna lain di dalannya- gelang itu mempunyai beberapa manik hitam, tetapi juga beberapa kristal, dan juga bentuk merah jambu yang cantik. Saya berkata merah jambu bersamaan dengan warna peranakkannya - sebagai doktor dia tahu ini adalah benar. Dengan cara ini saya membumikannya kepada sesuatu yang lebih kukuh daripada unjuran 'gelapnya', dan membawa dia ke arah perasaan kehidupan, dan darah.
Sambil kami bercakap, dia mengetap buku penumbuknya. Saya mengatakan ini- kami memberi kesedaran kepada perkara utama ekspresi tenaga, membantu membawa mereka sepenuhnya ke permukaan.
Katanya, dia berasa marah. Ini berlaku beberapa kali sepanjang perbualan kami. Ini adalah sesuatu dalam Gestalt yang kami panggil 'kemunculan bentuk' , sesuatu yang selari dengan isu terkini. Ia boleh ditumpukan, atau diperbesar-besarkan .
Katanya, dia berasa seperti di tempat yang gelap, dan mahu keluar.
Jadi kemarahan itu merupakan satu petunjuk daripada tenaga yang dinamik yang diperlukan untuk membuat beberapa perubahan. Tetapi hanya mencadangkan sesuatu seperti menumbuk bantal tidak semestinya apa yang diperlukan oleh seorang pelanggan.
Saya bertanyakan padanya siapakah yang dia marahkan- diri sendiri, katanya.
Saya bertanya kepadanya apa yang dia akan berkata kepada dirinya sendiri . Katanya, dia berasa seperti syaitan, dan dia meneruskan untuk memberitahu dirinya bahawa betapa jahatnya dia, dan bagaimana dia tidak berhak untuk mempunyai lebih ramai anak.
Sekali lagi, saya menjemputnya untuk berjeda- ini adalah perasaan yang amat menyakitkan .
Apabila ditanya, jika dia mempunyai sebarang kepercayaan agama. Beliau berkata , tidak.
Saya mengatakan bahawa jika dia percaya syaitan. di suatu tempat mesti ada tuhan. Saya sedang mencari sejenis penebusan di tempat yang jahil ini. Saya menunjukkan sifat-sifat polariti- sebahagian daripada orientasi Gestalt adalah ke arah kesucian.
Beliau bersetuju . Jadi saya memintanya untuk memilih dua objek, yang mewakili syaitan dan tuhan.
Beliau memegang syaitan itu, tetapi kemudiannya meletakkan di sebelah simbol tuhan. Beliau berkata dewa sedang tidur, dan dia mahu untuk membangunkannya. Dia menghantukkanya di atas lantai, tetapi ia tetap terjatuh. Beliau mahu ia berdiri dengan sendirinya. Jadi saya datang sebagai 'kuasa tuhan' dan meletakkannya tegak.
Saya mengundangnya untuk menerima bentuk tuhan itu. Tiba-tiba dia berasa letih. Jadi saya mencadangkan dia untuk tidur seketika. Sambil dia menyandarkan dirinya pada saya , saya mencadangkan apabila dia terjaga , dia akan dapat merasai tenaga kehidupan di dalam peranakkannya.
Dia berehat selama beberapa minit , kemudian membuka matanya . Dia memang dapat menerima berkat kehidupan dari simbol tuhan. Dia merasa kehangatan di dalam tubuhnya , dan berasa baik di dalam peranakkannya. Dia kemudiannya meletakkan ' syaitan' di belakang 'tuhan' ... simbol yang sempurna untuk integrasi. Beliau mengakui bahawa dengan tenaga syaitan itu terdapat sejenis kekuatan tertentu yang dia boleh gunakan.
Dalam Gestalt kita senantiasa ingin merangkumi perkara-perkara abstrak, dan dalam kes ini , ia adalah polariti . Dia memerlukan sokongan yang benar, dan kemudian dia boleh mencapai matlamatnya - integrasi.

Selasa, 13 Januari 2015

Case #53 - Minum berlebihan, atau memberi berlebihan?

Tom minum arak, terlalu banyak, dan terlalu kerap. Dia telah melakukan ini bertahun-tahun . Kekadang dia berhenti , kekadang dia mula lagi.
Abby tidak berpuas hati , dan telah menjadi semakin lantang bersuara mengenai keadaan ini perlu bertukar . Masalahnya, mereka memang ada melakukan perubahan - dia berhenti minum ,perhubungan mereka akan menjadi lebih baik untuk seketika, kemudian entah bagaimana, semuanya akan bermula sekali lagi.
Abby mahu perhubungan yang baik. Dia mahu kesinambungan, komunikasi, kejujuran. Mereka telah bersama-sama lama, dan dia tidak mahu membuang hubungan itu begitu sahaja. Omelan tidak berjaya, tetapi sebegitu juga hanya menerima corak perhubungan sebegitu. Abby berasa amat kecewa . Tom tidak mampu mengekalkan perubahan dia perlukan.
Memang tidak syak lagi , Tom mempunyai masalah alkohol. Ia adalah jelas bahawa dia tidak mempunyai kawalan sepenuhnya mengenai itu, dan ia juga jelas bahawa usaha berhenti hanya untuk tempoh masa yang terhad - kadang-kadang 6 bulan, tetapi kemudian dia akan mula lagi.
Abby seolah-olah telah melakukan semua yang dia mampu. Dia jelas dengan kedudukannya. Dia menjauhi dirinya dengan sempadan buatan. Dia juga datang ke terapi untuk bantuan.
Dari sudut pandangan Field , ketagihan bukan sesuatu yang 'di dalam' seseorang, tetapi sesuatu yang 'di dalam' kekeluargaan atau perhubungan. Ia diselenggarakan oleh lebih daripada satu orang , walaupun dalam kes ini , ia kelihatan seolah-olah Abby melakukan semua yang dia mampu untuk mengubah situasi. Penyertaan Abby tidak jelas kepadanya - dia seolah-olah mahukan perhubungan yang bebas-ketagihan.
Abby mempunyai seorang bapa yang telah mengawal, memperkecilkannya, dan bengis. Keperluannya untuk memupuk, untuk didengari tidak dipenuhi. Jadi dia belajar untuk menjadi seorang gadis yang membantu, sebagai satu percubaan untuk mendapatkan pengiktirafan.
Inilah apa yang kami panggil di Gestalt yang 'pelarasan kreatif'. Ia masuk akal pada masa itu, tetapi sekarang, sebagai orang dewasa, Abby mendapati dia semakin tersekat - pelarasan kreatifnya tidak lagi sesuai untuknya.
Dia mengenal pastikan bahawa inilah yang membawanya ke dalam penjagaan kejururawatan- menjaga orang lain dan keperluan mereka. Dan itulah apa yang dilakukannya dengan Tom.
Sambil kami menerokai ini, Abby menyedari bahawa dengan menolong Tom, ia adalah sejenis hadiah-pemberian. Dengan memberi kepada orang lain, orang-orang, maka dia akan merasa dirinya berguna, dimahukan, diiktirafkan, diperlukan.
Dan ini adalah tepat dengan keadaan Tom. Dia memerlukannya, dan akan menjadi sangat sedih jika Abby marah dan menjauhkan diri. Dia tidak tahan melihat Tom sebegitu sedih , jadi dia akan mendekatkan diri.
Kuncinya adalah apabila kami mengenal pasti bagaimana penolongannya adalah sejenis manipulasi: 'apabila aku bawakan anda sesuatu, maka anda memerlukan saya, dan tidak akan meninggalkan saya .
Apa yang penting ialah kekembaliannya- Abby kini dapat melihat dengan lebih jelas bukan sahaja tingkah laku ketagihan Tom, tetapi manipulasinya sendiri yang berulang-ulang - memberi untuk mendapatkan, atau apa yang kita panggil dalam Gestalt , ' proflection ' .
Ini adalah satu contoh apa yang kami istilahkan sebagai sempadan diputarbelitkan- ia kelihatan seperti sesuatu yang diberikan, tetapi sebenarnya motif yang tersirat, jadi aspek pemberian adalah bersyarat, bukan tanpa syarat.
Pengiktirafan ini adalah dramatik untuk dia- dia boleh lihat sekarang bukan sahaja corak yang minum kebiasaan Tom, tetapi juga satu lagi corak disamping itu- pemberian manipulasinya.
Dalam Gestalt kita bekerja dengan kesedaran, tetapi ini bukanlah satu-satunya 'di sini dan sekarang', ia juga termasuk kesedaran mengenai diri kita sendiri, dengan semua lapisan yang kompleks , dan terutamanya corak tersembunyi tingkah laku kita.
Membawa ini ke dalam cahaya mewujudkan kemungkinan untuk menghadapi tingkah laku yang - apa sahaja latar belakang - dan dengan itu ' mengambil tanggungjawab ' dari segi Gestalt . Ini adalah pembebasan. Untuk melihat kemanipulatifan sendiri diberi pilihan, daripada hanya melihat kesekatan tingkah laku/ ketagihan orang lain, dan hanya bertindak balas.

Isnin, 5 Januari 2015

Case #52 - Gadis-gadis parti

Martin mempunyai beberapa perhubungan major dalam hidupnya. Pada usia 50 tahun, beliau kini berada dalam hubungan yang berkaitan dengan hati, tetapi tanpa kanak-kanak.
Dia sentiasa tertarik dengan 'gadis parti. Akhirnya, walaupun bekerja keras dalam hubungan itu, dia mendapati dia tidak dapat membuatkan mereka bertahan, sehinggalah wanita kini.
Beliau sangat gembira sekarang ... walaupun temannya sekarang suka minum arak dan berjoli. Walaupun dia menikmati ini, kadang-kadang dia berasakan ia adalah keterlaluan, dan dia sering mahu meninggalkan perjumpaan lebih awal daripada  temannya.
Oleh itu, dia mendapati dirinya minum lebih dari yang diinginiya kekadang.
Apabila bercakap mengenai perkara-perkara seperti alkohol, dan corak perhubungan, adalah lebih baik untuk melihat pada gambaran yang lebih besar. Apa yang kita panggil Field, dalam Gestalt. Buruj kekeluargaan  melakukan ini senantiasa, tetapi terdapat banyak cara yang berbeza untuk menangani dimensi ini. Dalam terapi individu, terdapat beberapa petunjuk untuk diberi perhatian dalam konteks yang lebih besar.
Jadi saya bertanyakan mengenai ibu bapanya dan datuk neneknya. Ibu bapanya berada dalam perhubungan yang baik.
Ibu kepada bapanya ternyata merupakan wanita yang sangat mencabar untuk eranya. Beliau mengembara dan berkahwin lewat dalam hidupnya. Secara sosial, dia amat popular,  tetapi sebagai seorang ibu, dia selalunya tiada di situ. Jadi pengalamannya mengenai keibubapaan datang lebih daripada bapanya,  dimana dia adalah seseorang yang stabil.
Martin tidak pernah menyambungkan titik-titik ini, tetapi ia menjadi jelas kepadanya mengenai tarikan kepada wanita yang meriah tetapi tidak stabil.
Tugas ini kemudiannya dibawa pada masa kini. Aku letakkan kerusi untuk mewakili 'gadis-gadis parti', dan memberitahunya untuk berhubung dengan perasaannya. Ini bercampur-aduk - tarikan, tetapi juga kesakitan, dari sejarah perhubungannya. Aku bertanya kepadanya apa yang telah diaktifkan dalam diri beliau apabila dia duduk di berhadapan dengan wanita jenis ini.
Dia menyedari beberapa perkara - keseronokannya, kemarahannya, dan perasaan kekosongannya. Saya bertanya kepadanya untuk mengenal pasti di mana di dalam badannya yang dia  berasakan semua ini. Beliau menyedari yang perasaan kesesakan di dadanya.
Beliau melaporkan bahawa ini adalah sebenarnya apa yang dia merasakan apabila pasangannya mula minum terlalu banyak - seakan-akan kepanikan atau ketakutan. Biasanya pada ketika itu beliau akan mengomel kepada temannya, atau langsung tidak mengatakan apa-apa, dan menyimpan kegeraman.
Jadi saya memberitahunya untuk kekal dengan perasaan itu, dan berkata sesuatu kepada temannya yang duduk di kerusi.
Ini adalah amat sukar bagi beliau untuk melakukan - dia berasa sangat tidak selesa, dan bercakap mengenai itu.
Saya kemudian menyuruhnya untuk bertukar watak dengan temannya, dan duduk di kerusi itu, sambil menjawab balik seolah-olah dia pasangannya. Dalam kedudukan itu, beliau merasakan ingin memberontak, dan tidak mahu diberitahu apa yang perlu dilakukan, dan berkata 'jika anda mengambil berat tentang saya, anda akan memberikan saya kebebasan, dan bukannya cuba untuk mengawal saya'.
Ini adalah agak biasa kepada Martin - dia pernah mendengarnya berkata sedemikian.
Saya kemudian meminta beliau datang duduk sebelah saya sekali lagi, dan bertanyakan mengenai sebahagian dalam dirinya yang ingin memberontak. Dalam Gestalt kami berminat dalam polariti, terutamanya mereka yang dibiarkan, dan sering dikaitkan dengan teman rapat kita.
Dia tidak biasa berfikiran sebegitu- selalunya hanya pasangannya yang memberontak.
Saya bertanyakan kepadanya, jika dia mempunyai kebebasan, apakah beberapa perkara yang dia mungkin lakukan jika beliau mahu memberontak.
Beliau mengenal sebagaimana di tempat kerja dia bersabar dengan tingkah laku yang sangat mengawal daripada bosnya, dan tidak pernah berkata apa-apa.
Jadi saya mencadangkan beliau meletakkan bosnya di kerusi, dan mengatakan sesuatu yang kuranh ajar kepadanya. Dengan melakukan sebegini, dia merasakan kebebasan, dan perasaan berat terangkat daripadanya.
Kami mengulangi tindakan ini dengan beberapa senario lain dalam hidupnya, dan setiap kali, beliau menyedari perasaan yang tenang setelah mengatakan sesuatu yang kurang ajar- dia adalah seseorang yang mengikuti pepatah 'budak baik'.
Dia berasa lebih kukuh dan lebih kuasa.
Ini hanya satu langkah, dalam keseluruhan siri sesi terapi, tetapi ia menonjolkan cara di mana kita meramalkan diri kita- kepada orang lain - pengikatan tenaga yang sebenarnya akan membantu kita untuk mencari keseimbangan dan perasaan kehidupan- dimana inilah matlamat Gestalt.

© Lifeworks 2012

Contact: admin@learngestalt.com

Who is this blog for?

These case examples are for therapists, students and those working in the helping professions. The purpose is to show how the Gestalt approach works in practice, linking theory with clinical challenges.

Because this is aimed at a professional audience, the blog is available by subscription. Please enter your email address to receive free blog updates every time a new entry is added.

Gestalt therapy sessions

For personal therapy with me: www.qualityonlinetherapy.com

Enter your email address:

Delivered by FeedBurner

© Lifeworks 2012

Contact: admin@learngestalt.com

언어:

HOME

Informed Consent & Rates

PROFESSIONAL TRAINING

Gestalt Therapy Defined

PROFESSIONAL SERVICES

PAYMENTS

OTHER STUFF

Links

Book:Advice for Men about Women

BLOGS

• English

Bahasa

Čeština

Deutsch

Español

Français

Greek ελληνικά

Hindi हिंदी

Magyar

Melayu

Italiano

Korean한국의

Polski

Português

Română

Russian Русский

Serbian српски

Chinese 中文

Japanese 日本語

Arabic العربية

English Bahasa Čeština Deutsch Español Filipino Français ελληνικά हिंदी Magyar Melayu Italiano 한국의 Polski Português Română Русский српски 中文 日本語 العربية

If you are interested in following my travels/adventures in the course of my teaching work around the world, feel free to follow my Facebook Page!

Can you translate into Malay? I am looking for volunteers who would like to continue to make this translation available. Please contact me if you would like to contribute.

Interested in Gestalt Therapy training?

Contact us!

vinaysmile

I publish this blog twice a week. It is translated into multiple languages. You are welcome to subscribe

logosm1

Links

Career Decision Coaching

Here

and here

Lifeworks

Gestalt training and much more

http://www.depth.net.au

For Men

Here is a dedicated site for my book Understanding the Woman in Your Life

http://www.manlovesawoman.com

The Unvirtues

A site dedicated to this novel approach to the dynamics of self interest in relationship

http://www.unvirtues.com

Learn Gestalt

A site with Gestalt training professional development videos, available for CE points

http://www.learngestalt.com

We help people live more authentically

Want more? See the Archives column here

Gestalt therapy demonstration sessions

Touching pain and anger: https://youtu.be/3r-lsBhfzqY (40m)

Permission to feel: https://youtu.be/2rSNpLBAqj0 (54m)

Marriage after 50: https://youtu.be/JRb1mhmtIVQ (1h 17m)

Serafina - Angel wings: https://youtu.be/iY_FeviFRGQ (45m)

Barb Wire Tattoo: https://youtu.be/WlA9Xfgv6NM (37m)

A natural empath; vibrating with joy: https://youtu.be/tZCHRUrjJ7Y (39m)

Dealing with a metal spider: https://youtu.be/3Z9905IhYBA (51m)

Interactive group: https://youtu.be/G0DVb81X2tY (1h 57m)