Case #39 - Penjual bunga kuat

Bila saya meminta sukarelawan, Fran bergegas bangun. Saya menyatakan kepadanya yang dahulunya, dia telah yang pertama suatu bertanya soalan.
Daripada bertanya soalan-soalan dia, saya mula dengan mata sambungan saya telah pun dengannya - barang saya mengiktiraf , dan kemudian respon saya kepada aspek-aspek itu pengalamannya saya.
Dia mengatakan dia selalunya yang pertama suatu bersukarela , dan saya berkongsi bahawa benar untuk saya juga. Ini segera membina tanah antara kami. Saya tanya apa kerja dia melakukan - seorang peniaga bunga, tetapi katanya dia mahu buka penjual bunganya sendiri membeli-belah , dan dia berazam menjadikan ia satu kejayaan. Saya boleh melihat itu dia seorang wanita muda yakin cerah , dan memberitahunya sedemikian apabila saya mendengar cara dia berkongsi rancangan-rancangan dia, saya percayanya.
Sekali lagi, ini membekalkan persediaan secara hubungan , dan mengenal apa menonjol, di syarat-syarat proses.
Saya ditanya mengenai bunga kegemaran dia (mencari apa kiasan untuk dia). Sebatang pokok bunga matahari dia sambut. Saya telah menceritakan bagaimana saya menyukai mereka , dan apa saya menyukai tentang mereka. Katanya dia menyukai pelbagai barang - mereka gembira, cerah, kuat, tinggi…
Cara katanya 'kuat' dengan penekanan, jadi saya tanya dia tentang cara di mana dia mengalami dirinya sekuat. Dia menjelaskan bahawa dia memang kuat , dan dia gembira tentang kualiti itu , walaupun dia merasakan bahawa apabila dia menjadi marah dia boleh membinasakan. Jadi saya menjemput dia ke dalam sesetengah 'gusti terapeutik', di mana kami berdiri bertentangan antara satu sama lain , dan menolak terhadap setiap tangan lainnya. Ini menyeronokkan , dan membenarkan dia rasa tenaga penuh pencerobohan dia di satu selamat, olahan dan jalan contactful. Eksperimen juga menunjukkannya yang kemarahan dan pencerobohan dia boleh jadi positif, bukan sahaja negatif. Ini membina lebih banyak tanah antara kami.
Saya menyatakan bahawa wanita yang kuat tidak semestinya dihargai dalam masyarakat, menamakan beberapa faktor-faktor mengikut konteks berpotensi melihat betapa yang untuk dia. Dia berkata kadang kala dia berfikir dia menyusul terlalu kuat , dan menyelubungi orang. Saya meminta satu contoh , dan dia memperkatakan mengenai seorang pemandu teksi yang tidak mahu guna meter , dan dia menempikkan dia. Saya boleh memahami tindak balas dia , dan menyatakan bahawa saya mungkin buat yang sama. Walaupun begitu, katanya dia sedih apabila dia pergi tidak dapat dikawal.
Jadi saya ditanya mengenai konteks dia, keluarga dia , dan yang dalam keluarga dia tidak dapat dikawal. Dia mengatakan bapa dia akan sering mempamerkan nafsu apabila dia membesar. Tetapi daripada ditakuti oleh bahawa, dia menjadi seperti itu dirinya.maka dia tidak suka menjadi tidak dapat dikawal dengan kemarahan dia, sewajar ia mungkin ada di dalam kes teksi.
Saya boleh faham bahawa , dan mencadangkan, sekarang dia dewasa, mungkin dia boleh memilih apa kualiti bapa dia dia mahu untuk memegang , dan apa dia tidak. Jadi saya meletakkan sebuah kerusi di depannya mewakili bapa dia , dan meminta dia 'bercakap dengannya secara terus' tentang ini, membantu frasa-frasa lantang dia yang menyatakan dengan jelas apa dia menghargai dan mahu untuk mengekalkan , dan apa dia mahu melepaskan kuasa, maka bukan mengikut dalam langkah-langkah dia.
Dia merasa lega setelah ini , dan lebih berkebolehan untuk berselesa dengan pencerobohan dia sebagai satu kuasa yang dia boleh membuat pilihan sekitar, daripada sesuatu itu dia merasa tidak senang tentang, atau ingkar.
Ini apa kami 'integrasi' istilah , dan berlaku bukan sahaja kognitif dalam soal wawasan, tetapi terutama somatically, jadinya benar-benar satu anjakan berasaskan badan.

Case #38 - Perempuan yang gagal

Kebimbangan Jemma ialah kegagalan. Dia gagal di semuanya - sekiranya 5 kemalangan bekerja untuk satu syarikat, membuat mengira kesilapan untuk satu lagi, berterusan, dia rasa seperti satu kegagalan.
Apabila dia membawa kebimbangan ini naik, saya berhati-hati. Dia memberitahu cerita setelah cerita, satu disatukan menjadi yang akan datang. Dia mudah menangis, jatuh , dan saya boleh melihat diri saya bekerja dengan dia selama berjam-jam dan masih tidak mendapat di mana saja. Dia juga mengatakan masalah dia mempunyai dengan ibu bapanya, setelah bergerak meninggalkan, rasa sangat marah terhadap mereka, mencurigakan bapa dia dan motivasi dia. Dia dengan jelas terdesak untuk bantuan , dan itu sangat keadaan terdesak meletakkan saya padam. Saya mendapati diri saya bertindak balas, hendak untuk berundur.
Jadi saya tahu saya terpaksa bergerak terus ke dalam jantungnya , dan termasuk diri saya. Saya kata - membiarkan menghadapi kegagalan kemudian; kejadiannya sekarang - anda telah gagal dengan saya - gaya anda mempunyai satu impak terhadap saya. Dia mengangguk - dia boleh merasakan itu saya mempunyai tindak balas itu , dan sudah tentu, ini ialah pengalaman yang biasa dia.
Langkah pertama untuk seseorang terkunci cara yang memusnahkan diri menjadi ialah untuk membawanya sepenuhnya ke dalam hadiah, daripada mendengar cerita mengenainya. Dan jalan terbaik untuk berbuat begitu ialah untuk perhatikan bagaimana ia mengeluarkan di hubungan.
Saya kemudiannya meminta dia bermain sedikit permainan dengan saya. Saya mahu dia meneka bagaimana saya memberikan reaksi terhadap kegagalan dia dengan saya - setelah setiap dua meneka saya akan memberitahunya jika dia di tanda atau bukan.
Dia terfikir bahawa saya melakukan yang terbaik supaya bersabar. Saya katakan tidak. Dia terfikir bahawa saya rasa belas kasihan ke arahnya. Saya katakan tidak.
Saya memberitahunya - Saya berasa jengkel bersama anda.
Kemudian saya tanya dia meneka hanya apa itu rasa seperti untuk saya. Dia terfikir saya menekan perasaan itu. Saya kata, bahawa hanya sedikit benar. Dia terfikir bahawa saya ialah rasa itu dalam perut dan dada saya.
Saya kemudian diberitahunya yang malah saya ialah perasaan marah ke arahnya , dan itu saya merasakan bahawa dalam dada saya sebagai sejenis tekanan dalaman. Saya tanya dia lakukan eksperimen ini kerana saya mahu untuk membawa dia daripada kekusutan kasihan dirinya dan formula kegagalan locked-in. Saya mahu dia melihat bahawa ia ialah pengalaman cocreated , dan itu dia tidak sebenarnya satu-satunya alami. Ia juga buruk untuk saya. Saya juga meminta dia lakukan ini, apabila dia dengan jelas penderita paranoia , dan ia memperbaiki untuk berlatih 'permainan teka meneka' dengan jelas , dan mempunyai peluang untuk diperbetulkan, daripada dibiarkan terasing dalam unjuran-unjuran dia.
Berikutnya saya menjemput dia kepada bertukar kerusi. Saya akan menjadinya , dan visa versa. Jadi, saya sedih, kecewa, berasa seperti satu kegagalan , dan dia yang marah suatu.
Dia mencatat tentang dirinya di peranan 'Saya sama seperti ibu bapa saya - berkhutbah, melaung, mengkritik, meletakkan saya jatuh, menekan saya menjalankan'.
Itu berguna kerana sekali lagi, ia menarik dia daripada dia mengenal pasti bahagian kekutuban, memberinya satu perasaan pengalaman lebih besar apa yang berlaku.
Saya kemudian memberinya metafora pengambilan - nya suka dia mengambil saya untuk pekerjaan itu menjadi marah dengannya , dan lakukannya begitu jayanya yang dalam satu minit mendengar dia saya memang memang rasa marah. Saya juga menyatakan bahawa mengenai beberapa paras saya bersetuju untuk bermain di sebelah sana ini , dan ia ialah sebahagian dari saya ganas yang bersetuju.
Saya menerangkan ini ialah dua orang permainan. Katanya - sebenarnya, apabila dia telah bermain yang marah suatu, ia mengingatkan dia tekanan yang juga datang darinya datuk nenek begitu juga.
Jadi malah, ini ialah bagaimana bidang dia menjalankan.
Saya memberinya satu lagi metafora: satu skrip , dan pemain-pemain bersedia. Dia membiak skrip di kawasan masing-masing hidup dia. Dia bersetuju. Ini berbingkai apa yang berlaku dalam bidang, daripada meletakkan ia di istilah individu , dan menunjukkan kepada yang kompulsif dan sifat yang berterusan berulang pengalaman dia , dan lain sekitarnya, di ini proses transaksi.
Saya ketika itu menjemput dia memilih mana-mana drama terkenal yang mana dia biasa dengan, dengan watak di dalamnya yang sebagaimana bidang peribadi dia. Dia menggambarkan satu drama tertentu yang mempunyai watak yang betul-betul bergema keseluruhan proses kami baru saja mendedahkan.
Saya kemudiannya tanya dia untuk satu contoh kisah yang lain - filem atau teater , di mana terdapat satu skrip berbeza. Di sini saya sedang mencari lebih luas, kepada sumber-sumber lain di bidang, cara lain menjadi. Dia memilih Harry Potter , dan apabila saya tanya dia karakter yang mana dia mahu jadi, katanya Harry.
Demikian maka saya tanya dia melihat saya dengan satu Harry Potter lihat. Ini kerana cara dia mula-mula mendirikan skrip mangsa yang keseluruhan ialah dengan menggunakan mata dia - dia melihat saya di satu cara tertentu. Dia cuba eksperimen ini , dan apabila kami meneroka sifat Harry Potter di filem - ketidakupayaan dia akan terbunuh , dan lain-lain., dia bermula mendapat rasa yang lebih kukuh dirinya dalam kepalsuan dia.
Dia merasakan satu anjakan dalam identiti dia , dan di akhir yang lain, saya mengalami dia secara berbeza.
Untuk melalui pembinaan ini memerlukan saya menjadi betul-betul hadir dengannya , dan sangat jujur berterusan. Saya bekerja dengan hubungan, dengan satu pelbagai eksperimen, terakhir di mana ialah 'tanah penganjak'.tetapi memerlukan semuanya yang pergi sebelum ini.

Case #37 - Lembing kesat , dan lembing perlindungan

Saya terfikir Celia menjadi padanya 30an, tetapi malah dia 51, dengan beberapa anak. Apa luar biasa walaupun betapa keras sebuah kehidupan dia mempunyai, tetapi dia muncul tenang - dan oleh itu , penampilan yang muda dia. Ini ialah perkara-perkara yang saya tidak mempunyai ruang meneroka, walaupun saya dinyatakan untuk mana-mana kerja masa depan. Nya sentiasa penting mengiktiraf kesan segera , malah dengan pelanggan-pelanggan biasa untuk 'lihat dengan mata baru' supaya mencatat percanggahan-percanggahan atau barang kaitan secara terapeutik.
Isu dia dibawa ialah ketakutan bergerak ke arah bidang kerja dia telah melatih untuk di terakhir 10 tahun. Dia dikehendaki untuk menjadi pekerja sosial , dan sekarang anak-anak dia telah meninggalkan rumah, ini ialah matlamat tertera dia.
Daripada cuba untuk mengusahakan keyakinan dia atau mengetahui kebimbangan dia, saya mahu untuk mengetahui tentang konteks dia - sokongan dalam persekitaran dia untuk dia berbuat demikian. Dia memang mempunyai pertolongan profesional sekumpulan pekerja-pekerja sosial, supaya bukan masalah.
Bagaimanapun , suami dia kata dia akan bercerainya jika dia meneruskan di dan bergerak masuk ke dalam garis ini kerja profesional. Ini ialah satu tindak balas agak kukuh, tetapi bukan benar-benar mengejutkan diberi budaya kebapaan di mana sesi ini berlaku.
Bagaimanapun , apabila saya bertanya seterusnya, dia mendedahkan dia telah berada dalam hubungan keganasan rumahtangga selama berdekad-dekad.
Ia melanda saya sebagai ganjil yang di 10 tahun kajian dan terapi berkaitan dengan aspirasi kerja sosial dia, ini sama ada tidak mengemukakan, atau guru-guru dia mempunyai macam mana pun tak terasa bertanggungjawab melihat ia diambil tindakan.
Dalam terapi,nya penting fokus bukan sahaja di perasaan, tetapi juga di konteks, terutama jika konteks itu kini kesat. Ini perlu untuk disimpan sebagai satu tumpuan terapi.
Jadi saya enggan berurusan dengan isu-isu lain, melainkan teras ini - ketakutan dapat difahami dia - adakah dikemukakan. Katanya keganasan telah berhenti baru sahaja.
Saya memberitahunya perasaan-perasaan saya sendiri apabila saya duduk dengannya - membuka kepadanya, perasaan sangat dihubungkan dengan keseriusan isu-isu itu, hendak menyokongnya, tetapi juga amat berhati-hati dan hendak untuk meneruskan dalam sebahagian hal yang penuh hormat.
Saya menyatakan bahawa ketakutan hampir satu 'ahli keluarga'. Dia bersetuju. Saya tanya dia memberi sebuah identiti takut - katanya satu angka dengan pakaian hitam, mata besar, sebuah senyuman dan sebilah tombak. Dia menggambarkannya sebagai 'ngeri'.
Saya meminta lebih terperinci - apa pakaian kelihatan seperti. Saya mahu benar-benar mengisar dia dalam sambungan dia dengan ketakutan. Kemudian saya menjemput dia menyertai eksperimen Gestalt: 'jadi' ketakutan - untuk menunjukkan saya bagaimana ketakutan berdiri, dengan lembingnya , dan mata besar. Dia berbuat begitu - dan saya lakukannya dengannya. Lakukan sering baik eksperimen sedemikian dengan pelanggan.
Kemudian saya tanya dia duduk sekali lagi - Saya tidak mahu meluangkan terlalu lama tentang itu. Menggambarkan, menjadinya, sendirinya satu tawaran hebat.
Katanya dia rasa seperti saya telah memberi dia banyak dalam proses ini , dan dia berasa enggan ambil lebih banyak - seperti dia terpaksa memberi batik sesuatu kepada saya. Dia menerangkan dia disekolahkan di 'berada di sana' untuk lelaki , dan walaupun dia menentang ia sebagai seorang gadis, ia ialah bahagian penyesuaian dia.
Jadi saya 'pergi dengan' keadaan ini , dan terhenti. Saya kata, 'ok, maka apa yang anda mahu memberi kepada saya di beberapa cara; Saya terbuka menerima'. Kami duduk di sana di kesenyapan , dan dia kemudiannya berkata dia mahu memberi saya penghargaan dia untuk apa saya telah buat setakat ini.
Setelah menjelaskan ini, dia berasa selamat sekali lagi dengan saya, siap meneruskan. Mendengar betul-betul amat penting untuk apa sedang jadi dengan pelanggan, masa oleh masa , dan jadi dengan mereka dalam tempat, pergi dengan ritma mereka.
Saya tanya dia di mana ketakutan sekarang - dia sambut bahawa ia ialah di dalamnya. Katanya lembingnya menusuk ke dalam otak dia menyakitkannya.
Saya bergerak masuk ke dalam mod yang secara terus secara hubungan dengannya. Saya memberitahunya yang saya berasa sedih di kesakitan dia rasa, amat sedih. Saya mahu untuk 'menyelamat'nya, untuk melindunginya, tetapi tidak tahu bagaimana untuk berbuat begitu.
Dia sangat terharu , dan kami duduk di situ untuk seketika di sambungan senyap. Ini ialah satu anjakan utama - seseorang yang menjaga, yang boleh bersama dengannya, di satu cara perlindungan, tetapi bukan menerpa baiki keadaan.
Ini ialah satu I thou masa, dua orang sepenuhnya menghubungi. Saya ialah ahli terapi dan dia pelanggan, tetapi di tempat itu, kami ialah dua orang, duduk dengan satu sama lain , dan kesakitan mendalam keadaan. Saya mengambil kesakitan dia dengan sangat serius - bukan sahaja satu eksperimen olahan, bukan sahaja satu angka ketakutan, tetapi malah, beberapa dekad bernilai ketakutan berkaitan dengan keganasan.
Duduk di tempat ini, kedua-dua hati kita membuka. Saya sangat disentuh , dan begitu juga dia. Kami berdua menyatakan ini.
Kemudian saya kata - begini, saya mempunyai sebilah tombak juga , sebilah tombak perlindungannya. Saya menjemput dia untuk 'bawa saya di', bersama dengan lembing saya, ke dalam jantung dia.
Dia boleh buat ini dengan mudah , dan mempunyai air mata. Dia berasa selamat dan menjaga.
Ini ialah dikenali sebagai satu 'diri membantah' - mengambil 'saya' di, bermakna dia mempunyai satu tokoh kuasa di dalamnya yang merupakannya FOR, apabila kuasa pengalaman dahulu dia membesar penindas , dan dia telah dijangka berada di sana lelaki mereka FOR dalam hidup dia.
Walaupun bukan satu jumlah yang sangat besar 'berlaku' di terapi, ia mempunyai satu kesan sangat besar. Di penghujung saya tanya dia tentang di mana ketakutan dia ialah berkaitan dengan bergerak ke arah profesion dia. Katanya, dia tidak berasa takut lagi. Saya tanya - bahkan di kos perceraian? Dia sambut, ya.
Sekarang, ini semata-mata satu satu pekerjaan dalam apa perlu untuk terapi berterusan kerja lakukan dengan hubungan , dan mengurus ia setelah fasa lama keganasan. Saya akan hendak menyimpan satu mata berhati-hati di ini, sebagainya masih mungkin bahawa ia boleh kembali ke keganasan , dan sebagai seorang profesional, serta satu orang yang mengambil berat, saya mahu memastikan saya tidak bahagian dalam apa-apa cara kitaran itu.

Case #36 - wanita yang tidak merasakan apa apa

Brenda bercakap tidak mempunyai satu identiti yang jelas - dia mudah hilang satu perasaan sempadan , dan terlebih cam dengan yang lain.
Dia juga bercakap menjadi malu, bukan suka untuk difoto atau meletakkan di bawah lampu tumpu.
Ini ialah tanda satu keperluan meneruskan dengan berhati-hati dan dengan sensitif , dan sedar akan potensi isu-isu malu.
Saya membenarkan dia tahu bahawa saya halus untuk tidak didalami daripada merasakan okey dengannya.
Saya menegaskan kami di depan sekumpulan orang , dan meminta betapa yang. Katanya mereka lihatnya, tetapi dia tidak berasa seperti dia dilihat. Saya tanya jika yang disebabkan oleh pengetahuan ceteknya mereka, atau kerana dia bersembunyi. Katanya kedua-dua.
Ini membantu bingkai untuk saya yang secara hubungan dinamik. Jadi saya membawa ia kembali kepada dia dan saya - Saya lihatnya, tetapi ialah dia juga bersembunyi dari saya. Katanya ya, dia melakukan yang dengan semua orang.
Ini sudah tentu menubuhkan satu kebuntuan secara hubungan - sebahagian daripada dia ingin untuk dilihat, tetapi sebahagian yang lain tidak membenarkan bahawa. Ini merupakan satu amaran yang saya terpaksa meneruskan dengan berhati-hati, atau saya akan hanya menjadi kecewa dan terperangkap diri saya di sebegini dinamik.
Jadi daripada menyiasat, saya memberitahunya barang yang mana dia telah pun didedahkan untuk saya mengurusnya - kepingan maklumat peribadi dia telah berkongsi. Saya juga dilaporkan apa saya melihat - misalnya warna pakaian dia memakai.
Ini mewujudkan tanah apa antara kami, tanpa menanyakan soalan-soalan selanjutnya dia, menunjukkan bahawa saya hadir dengan apa dia berkongsi dan apa dia sedang membuat boleh didapati. Dalam kes malukan berkongsi penting sesuatu dari diri sendiri, daripada menyiasat orang yang lain terlalu banyak.
Walaupun begitu, mata dia berkaca , dan dia melaporkan bahawa dia beredar perlahan-lahan. Ini menunjukkan bahawa hubungan ialah terlalu banyak. Jadi saya tanya dia di mana dia hanyut.katanya ke dalam satu tempat dunia tidak terhingga, masa lampau tinggal.
Ini memberi isyarat untuk saya penceraian , dan itu isu keselamatan utama di sini.
Saya mencadangkan, dia boleh malah berarak ke dalam sebuah negara khayal , dan saya boleh berbuat demikian juga , dan saya boleh mengundang semua orang dalam kumpulan itu memasuki sebuah negara khayal , dan kami boleh semua hanya duduk bersama, dalam tempat-tempat khayal kami.
Cadangan ini mengambil momentum dia , dan menggalakkan pergerakan lebih lanjut di arah itu. Di Gestalt ini dipanggil teori bertentangan perubahan - bersama dengan apakah , dan condong ke dalam ia.
Katanya 'Saya tidak berasa apa-apa'. Dengan kata lain, dia betul-betul dipisahkan. Di tempat ini , satu-satunya jenis tertentu hubungan boleh didapati.
Saya tanya dia apa jenis sokongan dia memerlukan, untuk rasa lebih selamat. Katanya - Saya tidak mahu untuk dilihat.
Jadi saya memberitahu dia saya akan berpaling darinya , dan pada masa yang sama , saya berkongsi kesedihan saya - itu apabila saya tidak akan lihatnya langsung, tidak cuba melihatnya, dia bersembunyi adalah agak lengkap. Saya memberitahu dia saya merasakan kemesraan ke arahnya, tetapi tidak boleh cari jalan untuk mencapainya.
Brenda melihat saya dan berkata, 'Saya tidak gemar mengambil dalam sokongan'.
Ini ialah pendedahan yang memberi saya satu petunjuk bagaimana untuk meneruskan.
Saya mencadangkan satu ujian - dia mengangkat dua tangan - satu tangan menolak jauh, tangan yang lain membuka untuk menerima sokongan.
Kami melakukan ini dan dia mampu ambil dalam sokongan saya - Saya dengan perlahan sampai tangan saya kepada pekerja terdedah dia dan memegangnya.
Dia ketika itu melaporkan bahawa terdapat satu kuasa yang memberitahu dia untuk tidak berasa. Saya tanya seseorang berdiri di hadapan kami, mewakili pasukan itu. Dia tidak boleh / tidak mahu mengenal pasti yang itu mewakili, yang halus.
Jadi saya mendapat dia membuat kenyataan kepada pasukan itu. Katanya 'Saya akan mendengar anda apabilanya berguna kepada saya , dan juga , dan saya akan membenarkan diri saya rasa sokongan'.
Ini ialah satu kenyataan pembezaan dan integrasi.
Dia boleh membenarkan dirinya rasa, ambil dalam sokongan, masuk ke dalam hubungan, memperlihat di tempat itu , dan mempunyai satu perasaan choicefulness.
Kerja ini lambat , dan memerlukan saya sentiasa menghormati sempadan-sempadan dia, bukan menyiasat terlalu banyak perincian , malah apa dia rasa.namun bukan menghentikan salah satu. Biasanya orang bertindak terhadap seseorang yang menubuhkan sempadan-sempadan privasi sebegini - salah satu berundur, atau bertemu di satu cara terputus, atau menyelubungi orang dengan minat malahan kebaikan. Apa diperlukan ialah satu kehadiran berkecuali, dengan kemesraan cukup, tetapi tidak banyak sangat, cukup minat, tetapi tidak banyak sangat - ini dipanggil attunement , dan ialah kemahiran secara hubungan teras

Case #35 - Marah kepada bekas kekasih

Marion menimbulkan perkara itu dikongsikan aturan keibubapaan dengan bekas suami dia. Ia menjadi jelas bahawa ini bukan satu kebimbangan substantif. Apa lebih relevan ialah ketidakselesaan dan urusan yang belum selesai dia dengannya.
Sebelum pergi ke dalam perincian saya kata - pengalaman saya apabila saya melihat anda ialah seolah-olah mata anda menembusi saya. Itu mempunyai agak satu kesan yang kuat terhadap saya. Apa yang saya ada bersamaan dengan bekas suami anda adalah saya seorang lelaki , dan saya bayangkan bahawa beberapa tenaga ini anda berasa ke arah dia boleh juga hadir di sini dengan saya.
Saya tanya dia apa isu dia , dan katanya, menimbulkan kemarahan.
Saya tanya dia apa dia marah. Dia mula memberitahu saya sebuah cerita sangat panjang tentang keadaan.tidak lama kemudian saya bertanya lagi: ok, jadi apa betul-betul ialah anda marah. Sekali lagi dia mula memberikan saya lebih cerita panjang.
Saya terpaksa tanya dia beberapa kali sehingga dia mampu menyatakan dengan jelas, secara terus dan dengan ringkas itu dia marah kerana dia merasakan dikhianati oleh bekas suami dia, apabila dia telah berhenti menyokong dia dari segi kewangan supaya meletakkan wang dalam perniagaan itu dia berlari. Dia juga marah kerana dia berbohong tentang ini, kepada dia , dan kepada ibu bapa dia (yang mereka hidup dengan).
Saya kata, ya, anda kelihatan marah, saya boleh nampak ia dalam mata anda. Apa yang anda berasa sekarang?
Dia mula memberitahu saya beberapa perkara yang lebih banyak tentang penilaian-penilaian dia, pengadilan dan pendapat, daripada tentang perasaan-perasaan dia.
Dia memang mengatakan, 'Saya menggigit semula perasaan saya'
Jadi saya menjemput dia membayangkan bahawa saya ialah bekas suami dia , dan 'ambil satu gigitan daripada saya'. Dia mula menjelaskan bagaimana dia merasakan bahawa dia juga dipersalahkan dalam keadaan.
Jadi saya menumpu dia sekali lagi , dan tanya dia untuk memberitahu saya sesuatu secara langsung, bermula dengan perkataan 'Saya marah….'
Akhirnya, dia mula untuk menyatakan dirinya, secara terus, menyatakan barang yang dia marah.
Saya membenarkan perasaan-perasaan dia, mengakui bagaimana saya boleh melihat dan mendengar kemarahan dia.dan kemudian bagaimana saya boleh melihat ini berubah kepada air mata - maka saya juga boleh melihat kesakitan dia.
Saya terus menggalakkan luahan langsung ini , dan dia terus berselang antara kemarahan dan air mata. Apabila dia merasakan mendengar, dia lebih yakin tentang menyatakan dirinya secara terus. Terdapat banyak kesenyapan juga , penuh dengan perasaan-perasaan dia , dan pengakuan-pengakuan mudah saya.
Akhirnya, dia merasakan lebih ringan , dan telah melepaskan banyak kesakitan dan menimbulkan kemarahan yang mana dia telah membawa sejak perceraian. Teratur untuk pembinaan ini menjadi berjaya, saya perlu berterusan, berfokus kesedaran dia, membawa dia ke dalam pengalaman dia dengan menyertai eksperimen dengannya , dan dengan memotong melalui bercerita, yang ialah bahagian jalan dia mengelakkan perasaan terlalu dengan dalam. Saya menyediakan sebuah kontena secara hubungan untuk kemarahan , dan menyokong dan menggalakkan dia melahirkan dirinya.ia mengambil sedikit masa sebelum dia merasakan cukup selamat berbuat demikian. Saya juga tidak bersama dengan pengelakan dia; tanya dia sebaliknya benar-benar memiliki pengalaman dia.
Sebagai respons, saya memberi pengiktirafan dia, yang merupakan benda dia telah rindukan untuk - untuk dilihat dan mendengar di tempat ini. Saya bukan bekas suami dia, tetapi tenaga cukup kuat antara kami untuk dia berasa berpuas dengan menyatakan kepada saya sebagai seorang wakil. Saya dikaitkan masuk permulaan fakta saya juga seorang lelaki cukup menjemput kekuatan perasaan-perasaan dia , dan keterbukaan saya ialah sudah mencukupi untuk dia rasa bahawa ini bukan hanya 'bertindak'.
Apa penting ialah dia tidak melaung, menjerit, memukul bantal , malahan menaikkan suara dia. Anger masuk bergerak seperti hubungan dan menerusi pemilikan, bukan semestinya melalui teknik-teknik terapi yang dramatik.

Case #34 - Hubungi dan ketulenan

Nathan ialah satu dengan kukuh dibina lelaki, bertimbang rasa, dengan satu kehadiran kukuh dan jelas.
Isu dia ialah ketulenan. Dia tidak rasa ingin dia benar-benar tulen dengan yang lain.
Dia hampir tidak pernah bergaduh atau membantah. Dia bekerjasama di tempat kerja dan di rumah.
Sejarah keluarga dia ialah keganasan antara abang dan kakak dia. Manakala dalam keluarga itu dia mengambil tempat 'budak lelaki yang baik'. Terdapat dua waktu yang kesan ke atas dia sebagai seorang kanak-kanak. Satu di mana dia sangat marah di abang dia , dan tiga satu objek kepadanya yang hampir bertindik mata dia. Yang lain apabila dia memukul seorang budak lelaki di sekolah, yang kemudiannya datang kepada rumah dia dan tercalar muka dia.
Sejak waktu itu, dia dikawal dan tidak akan memukul.
Dia mengejutkan saya dengan memberitahu saya yang dia tidaklah terlalu yakin tentang dirinya. Saya terkejut kerana dia dengan jelas satu lelaki kuat, mengurung dalam badan dia.
Dia melakukan mengatakan bahawa dia mempunyai pertimbangan tajam yang lain, maka cenderung menyimpan mereka bagi dirinya.
Jadi saya memberinya satu ketulenan proses, yang saya mula-mula melakukan dengan dia.
Terdapat tiga komponen - apa yang dia berfikir, apa dia merasakan , dan apa dia mahu dari yang lain.
Saya melakukan yang dengannya , dan dia dengan saya. Dia mampu melakukannya dengan mudah.
Saya menentu ini sebagai satu mesyuarat tulen. Meneruskan akan mendorong kepada satu dialog tulen , dan ini akhirnya akan menjurus satu hubungan tulen.
Saya ketika itu menjemput dia untuk melakukannya dengan tiga orang dalam kumpulan itu. Yang mula agak terus terang. Kedua ialah seorang wanita yang memberinya agak satu sambutan kompleks. Dia hilang, maka saya memberitahu dia menjawab dengan satu pernyataan rasa. Saya mempunyai dia satu formula, terutama apabila memberikan respons kepada wanita: setelah kenyataan mesyuarat tulen permulaan, dia ialah untuk membuat tiga pernyataan perasaan untuk setiap satu fikir kenyataan dia membuat.
Dia kemudiannya diamalkan ini dengan satu lagi orang.
Saya tanya dia bagaimana dia mendapatinya; mudah dia sambut.
Ini memberi isyarat untuk saya yang semua dia telah memerlukan ialah sedikit arah, beberapa garis panduan , dan menyokong kerana mengamalkannya.
Sebagai seorang lelaki, dia menyukai untuk mempunyai beberapa arahan jelas. Apabila seseorang dengan banyak daya tersembunyi, dia hanya perlukan satu cara mendapatkan bahawa, di satu bentuk selamat.
Dia yakin tentang kemampuan untuk terus mengamalkan proses.
Sudah tentu, kami mungkin boleh bekerja dengan keluarga keadaan asalnya, atau pengelakan konflik dia. Tetapi ini ialah satu campur tangan yang ialah hadir dan masa depan menumpu , dan itu memberinya satu pengalaman serta merta kejayaan. Ini penting disebabkan keyakinan meletihkan dia. Ia juga menyediakan dia sebuah kenderaan untuk pembelajaran berasaskan pengalaman, jadi dia boleh terus menerokai untuk dirinya proses hubungan tulen.
Hubungi ialah satu daripada aspek-aspek utama teori Gestalt dan berlatih , dan itu ialah tema utama sesi ini.