Selasa, 29 April 2014
Case #3 - Joan pelanggan yang menyedihkan
Joan merupakan seorang pelanggan dalam lingkungan 50-an. Dia mempunyai banyak wang dan dua orang anak perempuan yang telah dewasa, daripada suami yang berbeza. Dia telah bercerai, dan banyak mengembara.
Joan berasa tidak gembira. Dia dapat merasakan keyakinan yang kurang dengan lebih tinggi , ditambah lagi dia telah bertahun-tahun menghabiskan masa untuk belajar. Dia sering disalah anggap oleh orang-llain , dan tidak mendapat sokongan daripada rakan-rakan. Dia merasakan bahawa dia sentiasa memberi kepada orang lain , tetapi orang lain benar-banar tidak berminat dengannya. Dia berasa geram dan tersekat.
Sesi terapi dengan dia bukanlah mudah. Dia mahukan penyelesaian , tetapi dia telah menolak sebarang cadangan. Kebanyakan secara asasnya dia mahu empati dan pemahaman. Dalam banyak maksud, beliau juga hanya mahukan simpati.
Selepas beberapa lama , saya merasa tidak selesa dengan hanya mengesahkan bagaimana perkara-perkara buruk adalah untuknya sepanjang masa . Beliau enggan untuk mengenali diri beliau, dan bila-bila masa saya mengatakan bahawa dia mempunyai sesuatu untuk dilakukan dengan perkara tersebut, dia lebih cenderung untuk memberontak, dan marah pada saya hanya kerana tidak memberikan sokongan .
Dia hanya mahu mengambil sebahagian besar setiap sesi hanya berkaitan bagaimana perkara-perkara buruk , dan bagaimana teruk dia dilayan. Sekali lagi, saya merasa tidak selesa hanya duduk di sana sambil mendengar tentang ini , dalam maksud lain hanya menyokong beliau supaya terus terperangkap dalam kesakitan dan kesedihan yang tidak produktif dalam hidupnya dalam hidupnya.
Namun apabila saya cuba memberi pendapat , dia akan menjadi jengkel dan memberontak dengan saya.
Bukan terapi yang mudah!
Saya memberi tahu beliau bahawa apa yang berlaku di luar sana. Bahawa cara-cara dia tidak merasa mendengar atau disokong kadang-kadang perkara yang beliau rasakan dengan saya. Dan beberapa tindak balas saya kepada beliau mungkin sama kepada reaksi ini lain mempunyai ke arahnya.
Pada masa-masa dia berminat dan mula terbuka kepada ini, dan pada masa yang lain beliau hanya mahu kembali kepada kisah-kisah biasa beliau.
Satu masa saya memjelaskan beberapa perkara yang saya mahu untuk bekerja dengan beliau , dan bukannya menghabiskan begitu banyak masa mendengar cerita-cerita beliau. Dia sangat tersinggung dan marah selepas itu.
Dia mahu menamatkan terapi.
Jadi dari segi hubungan , ini adalah satu contoh apa yang kita panggil ' air mata ' dalam fabrik hubungan. Ia tanggungjawab anda terapi untuk ' membaiki ' ini, dengan melakukan kerja-kerja mengambil maklum dan penyambungan semula.
Jadi ini adalah apa yang saya lakukan - mengakui bahawa dia telah mengalami apa yang saya lakukan sebagai memacu dia keluar , dan berapa banyak perkara ini mengganggu beliau dan menimbulkan perasaan marah. Saya mengakui bagaimana saya tidak sabar untuk bergerak terapi ke hadapan, dan perasaan saya terperangkap hanya mendengar cerita-cerita beliau. Saya mengakui bahawa cara saya cuba untuk membawa lebih kehadiran dan keseronokan ke dalam terapi yang tidak berhasil untuk beliau.
Dia merasa tenang dengan ini , dan mungkin ini merupakan kali pertama dalam hidupnya bahawa seseorang mengakui beliau peranan mereka dalam `dysjunction' dalam hubungan . Dalam erti kata itu , penyembuhan datang daripada pengalaman, dan hasilnya adalah bahawa sebahagian daripada beliau telah diperkukuhkan.
Namun, terdapat banyak lagi kerja yang perlu dilakukan ...
Joan berasa tidak gembira. Dia dapat merasakan keyakinan yang kurang dengan lebih tinggi , ditambah lagi dia telah bertahun-tahun menghabiskan masa untuk belajar. Dia sering disalah anggap oleh orang-llain , dan tidak mendapat sokongan daripada rakan-rakan. Dia merasakan bahawa dia sentiasa memberi kepada orang lain , tetapi orang lain benar-banar tidak berminat dengannya. Dia berasa geram dan tersekat.
Sesi terapi dengan dia bukanlah mudah. Dia mahukan penyelesaian , tetapi dia telah menolak sebarang cadangan. Kebanyakan secara asasnya dia mahu empati dan pemahaman. Dalam banyak maksud, beliau juga hanya mahukan simpati.
Selepas beberapa lama , saya merasa tidak selesa dengan hanya mengesahkan bagaimana perkara-perkara buruk adalah untuknya sepanjang masa . Beliau enggan untuk mengenali diri beliau, dan bila-bila masa saya mengatakan bahawa dia mempunyai sesuatu untuk dilakukan dengan perkara tersebut, dia lebih cenderung untuk memberontak, dan marah pada saya hanya kerana tidak memberikan sokongan .
Dia hanya mahu mengambil sebahagian besar setiap sesi hanya berkaitan bagaimana perkara-perkara buruk , dan bagaimana teruk dia dilayan. Sekali lagi, saya merasa tidak selesa hanya duduk di sana sambil mendengar tentang ini , dalam maksud lain hanya menyokong beliau supaya terus terperangkap dalam kesakitan dan kesedihan yang tidak produktif dalam hidupnya dalam hidupnya.
Namun apabila saya cuba memberi pendapat , dia akan menjadi jengkel dan memberontak dengan saya.
Bukan terapi yang mudah!
Saya memberi tahu beliau bahawa apa yang berlaku di luar sana. Bahawa cara-cara dia tidak merasa mendengar atau disokong kadang-kadang perkara yang beliau rasakan dengan saya. Dan beberapa tindak balas saya kepada beliau mungkin sama kepada reaksi ini lain mempunyai ke arahnya.
Pada masa-masa dia berminat dan mula terbuka kepada ini, dan pada masa yang lain beliau hanya mahu kembali kepada kisah-kisah biasa beliau.
Satu masa saya memjelaskan beberapa perkara yang saya mahu untuk bekerja dengan beliau , dan bukannya menghabiskan begitu banyak masa mendengar cerita-cerita beliau. Dia sangat tersinggung dan marah selepas itu.
Dia mahu menamatkan terapi.
Jadi dari segi hubungan , ini adalah satu contoh apa yang kita panggil ' air mata ' dalam fabrik hubungan. Ia tanggungjawab anda terapi untuk ' membaiki ' ini, dengan melakukan kerja-kerja mengambil maklum dan penyambungan semula.
Jadi ini adalah apa yang saya lakukan - mengakui bahawa dia telah mengalami apa yang saya lakukan sebagai memacu dia keluar , dan berapa banyak perkara ini mengganggu beliau dan menimbulkan perasaan marah. Saya mengakui bagaimana saya tidak sabar untuk bergerak terapi ke hadapan, dan perasaan saya terperangkap hanya mendengar cerita-cerita beliau. Saya mengakui bahawa cara saya cuba untuk membawa lebih kehadiran dan keseronokan ke dalam terapi yang tidak berhasil untuk beliau.
Dia merasa tenang dengan ini , dan mungkin ini merupakan kali pertama dalam hidupnya bahawa seseorang mengakui beliau peranan mereka dalam `dysjunction' dalam hubungan . Dalam erti kata itu , penyembuhan datang daripada pengalaman, dan hasilnya adalah bahawa sebahagian daripada beliau telah diperkukuhkan.
Namun, terdapat banyak lagi kerja yang perlu dilakukan ...
Jumaat, 25 April 2014
Case #2 - Apakah had anda ?
Seorang lelaki muda datang dengan isu mengenai teman wanitanya. Beliau masih lagi ingin meneruskan hubungan itu, tetapi teman wanitanya mahu berjauhan, dan walaupun teman wanitanya berkata bahawa dia mencintainya , ia seolah-olah seperti dia sudah hilang minat terhadap teman lelakinya dan mahu merenggangkan sedikit ikatan mereka .
Dia berasa kecewa dan merasakan tiada semangat dalam keadaan tersebut.Dia berasa seolah-olah bola itu berada dalam dirinya, dan selain daripada berpacaran , dia tidak tahu apa yang perlu dilakukan . Si teman wanita ragu-ragu , dan tidak jelas mengenai apa yang dia mahukan.
Oleh itu, kita terokai yang dia berada di tempat itu. Dalam gestalt, kita kurang berminat untuk mencari penyelesaian, dan lebih menumpukan tahap kesedaran yang semakin meningkat. Jadi soalan 'Siapakah kamu ' dalam pelbagai keadaan adalah merupakan kunci .
Jadi, walaupun ia seolah-olah dia berada di kedudukan di mana dia tidak mempunyai banyak pilihan , tempat pertama untuk memulakan adalah dengan mencari sempadan sendiri. Yang menentukan adalah diri sendiri dengan menentukan sempadan.
Oleh itu, kita dihujani dengan soalan seperti
- Apa yang jumlah minimum kenalan yang cukup untuk anda?
- Berapa lama yang anda sanggup 'tunggu ' untuk, sebelum bergerak ?
- Apakah harapan anda terhadap tahap interaksi peribadi?
- Apa yang anda mahukan dalam jangka masa panjang ?
- Semasa dalam tempoh berjauhan ini , apakah had dan peraturan yang anda inginkan dengan diri sendiri, dan mencari kepentingan dirinya dalam perhubungan ini?
Dengan mengenal pasti had ini beliau dapat melihat bahawa dia bukan sahaja dalam kedudukan yang sehinnga sanggup 'merayu atau meminta simpati ', tetapi mampu mencari kpentingan dirinya sendiri dalam perhubungan.
Dalam Gestalt kita dapat lihat sempadan sanagat penting untuk menggalakkan , hubungan yang lebih jelas. Terdapat pelbagai cara di mana kita dapat memahami penyelewengan sempadan, dan mengenal pasti cara mereka membantu kita untuk memahami cara pelanggan yang tidak seimbang dan boleh mendapati diri mereka lebih ceria sepenuhnya , dalam hubungan .
Dia berasa kecewa dan merasakan tiada semangat dalam keadaan tersebut.Dia berasa seolah-olah bola itu berada dalam dirinya, dan selain daripada berpacaran , dia tidak tahu apa yang perlu dilakukan . Si teman wanita ragu-ragu , dan tidak jelas mengenai apa yang dia mahukan.
Oleh itu, kita terokai yang dia berada di tempat itu. Dalam gestalt, kita kurang berminat untuk mencari penyelesaian, dan lebih menumpukan tahap kesedaran yang semakin meningkat. Jadi soalan 'Siapakah kamu ' dalam pelbagai keadaan adalah merupakan kunci .
Jadi, walaupun ia seolah-olah dia berada di kedudukan di mana dia tidak mempunyai banyak pilihan , tempat pertama untuk memulakan adalah dengan mencari sempadan sendiri. Yang menentukan adalah diri sendiri dengan menentukan sempadan.
Oleh itu, kita dihujani dengan soalan seperti
- Apa yang jumlah minimum kenalan yang cukup untuk anda?
- Berapa lama yang anda sanggup 'tunggu ' untuk, sebelum bergerak ?
- Apakah harapan anda terhadap tahap interaksi peribadi?
- Apa yang anda mahukan dalam jangka masa panjang ?
- Semasa dalam tempoh berjauhan ini , apakah had dan peraturan yang anda inginkan dengan diri sendiri, dan mencari kepentingan dirinya dalam perhubungan ini?
Dengan mengenal pasti had ini beliau dapat melihat bahawa dia bukan sahaja dalam kedudukan yang sehinnga sanggup 'merayu atau meminta simpati ', tetapi mampu mencari kpentingan dirinya sendiri dalam perhubungan.
Dalam Gestalt kita dapat lihat sempadan sanagat penting untuk menggalakkan , hubungan yang lebih jelas. Terdapat pelbagai cara di mana kita dapat memahami penyelewengan sempadan, dan mengenal pasti cara mereka membantu kita untuk memahami cara pelanggan yang tidak seimbang dan boleh mendapati diri mereka lebih ceria sepenuhnya , dalam hubungan .
Khamis, 24 April 2014
Upcoming workshops in Romania
H folks.
I wanted to let you know that I will be running two workshops in Romania in May.
-------------------------------------------------------
Workshop #1
Host:
Societatea de Gestalt Terapie din Romania
Workshop subject:
A Gestalt approach to working with couples
City:
Bucharest
Contact:
gestaltro@yahoo.com
ph +40 (21) 319 69 52
-------------------------------------------------------
Workshop #2
Host:
AMURTEL Romania
Workshop subject:
Psychotherapy and spirituality
City:
Bucharest
Contact:
didi@amurtel.ro
ph +40 (744) 565 252
I wanted to let you know that I will be running two workshops in Romania in May.
-------------------------------------------------------
Workshop #1
Host:
Societatea de Gestalt Terapie din Romania
Workshop subject:
A Gestalt approach to working with couples
City:
Bucharest
Contact:
gestaltro@yahoo.com
ph +40 (21) 319 69 52
-------------------------------------------------------
Workshop #2
Host:
AMURTEL Romania
Workshop subject:
Psychotherapy and spirituality
City:
Bucharest
Contact:
didi@amurtel.ro
ph +40 (744) 565 252
Isnin, 21 April 2014
Case #2 - Apakah had anda ?
Seorang lelaki muda datang dengan isu mengenai teman wanitanya. Beliau masih lagi ingin meneruskan hubungan itu, tetapi teman wanitanya mahu berjauhan, dan walaupun teman wanitanya berkata bahawa dia mencintainya , ia seolah-olah seperti dia sudah hilang minat terhadap teman lelakinya dan mahu merenggangkan sedikit ikatan mereka .
Dia berasa kecewa dan merasakan tiada semangat dalam keadaan tersebut.Dia berasa seolah-olah bola itu berada dalam dirinya, dan selain daripada berpacaran , dia tidak tahu apa yang perlu dilakukan . Si teman wanita ragu-ragu , dan tidak jelas mengenai apa yang dia mahukan.
Oleh itu, kita terokai yang dia berada di tempat itu. Dalam gestalt, kita kurang berminat untuk mencari penyelesaian, dan lebih menumpukan tahap kesedaran yang semakin meningkat. Jadi soalan 'Siapakah kamu ' dalam pelbagai keadaan adalah merupakan kunci .
Jadi, walaupun ia seolah-olah dia berada di kedudukan di mana dia tidak mempunyai banyak pilihan , tempat pertama untuk memulakan adalah dengan mencari sempadan sendiri. Yang menentukan adalah diri sendiri dengan menentukan sempadan.
Oleh itu, kita dihujani dengan soalan seperti
- Apa yang jumlah minimum kenalan yang cukup untuk anda?
- Berapa lama yang anda sanggup 'tunggu ' untuk, sebelum bergerak ?
- Apakah harapan anda terhadap tahap interaksi peribadi?
- Apa yang anda mahukan dalam jangka masa panjang ?
- Semasa dalam tempoh berjauhan ini , apakah had dan peraturan yang anda inginkan dengan diri sendiri, dan mencari kepentingan dirinya dalam perhubungan ini?
Dengan mengenal pasti had ini beliau dapat melihat bahawa dia bukan sahaja dalam kedudukan yang sehinnga sanggup 'merayu atau meminta simpati ', tetapi mampu mencari kpentingan dirinya sendiri dalam perhubungan.
Dalam Gestalt kita dapat lihat sempadan sanagat penting untuk menggalakkan , hubungan yang lebih jelas. Terdapat pelbagai cara di mana kita dapat memahami penyelewengan sempadan, dan mengenal pasti cara mereka membantu kita untuk memahami cara pelanggan yang tidak seimbang dan boleh mendapati diri mereka lebih ceria sepenuhnya , dalam hubungan .
Dia berasa kecewa dan merasakan tiada semangat dalam keadaan tersebut.Dia berasa seolah-olah bola itu berada dalam dirinya, dan selain daripada berpacaran , dia tidak tahu apa yang perlu dilakukan . Si teman wanita ragu-ragu , dan tidak jelas mengenai apa yang dia mahukan.
Oleh itu, kita terokai yang dia berada di tempat itu. Dalam gestalt, kita kurang berminat untuk mencari penyelesaian, dan lebih menumpukan tahap kesedaran yang semakin meningkat. Jadi soalan 'Siapakah kamu ' dalam pelbagai keadaan adalah merupakan kunci .
Jadi, walaupun ia seolah-olah dia berada di kedudukan di mana dia tidak mempunyai banyak pilihan , tempat pertama untuk memulakan adalah dengan mencari sempadan sendiri. Yang menentukan adalah diri sendiri dengan menentukan sempadan.
Oleh itu, kita dihujani dengan soalan seperti
- Apa yang jumlah minimum kenalan yang cukup untuk anda?
- Berapa lama yang anda sanggup 'tunggu ' untuk, sebelum bergerak ?
- Apakah harapan anda terhadap tahap interaksi peribadi?
- Apa yang anda mahukan dalam jangka masa panjang ?
- Semasa dalam tempoh berjauhan ini , apakah had dan peraturan yang anda inginkan dengan diri sendiri, dan mencari kepentingan dirinya dalam perhubungan ini?
Dengan mengenal pasti had ini beliau dapat melihat bahawa dia bukan sahaja dalam kedudukan yang sehinnga sanggup 'merayu atau meminta simpati ', tetapi mampu mencari kpentingan dirinya sendiri dalam perhubungan.
Dalam Gestalt kita dapat lihat sempadan sanagat penting untuk menggalakkan , hubungan yang lebih jelas. Terdapat pelbagai cara di mana kita dapat memahami penyelewengan sempadan, dan mengenal pasti cara mereka membantu kita untuk memahami cara pelanggan yang tidak seimbang dan boleh mendapati diri mereka lebih ceria sepenuhnya , dalam hubungan .
Jumaat, 18 April 2014
Case #1 - Trevor dan keraguan
Trevor sedang dalam hubungan dengan seorang wanita, dan telah pun melamarnya . Tetapi beliau masih lagi tidak pasti bahawa dia adalah 'yang satu' itu. Dia berasa lebih selesa dengan keputusannya seperti mana sepanjang terapi, tetapi ragu-ragu itu masih ada . Beliau berpendapat bahawa nilai-nilai mereka telah diselaraskan , yang mereka saling menyayangi antara satu sama lain , dan bahawa mereka boleh bersama-sama mempunyai kehidupan yang baik. Tetapi keraguan beliau yang masih ada melemahkan dirinya – adakah di luar sana terdapat seseorang yang mungkin sebenarnya lebih sesuai dengan dirinya?
Dia cuba untuk mengatasi keraguan beliau - memberitahu dirinya bahawa ini tidak rasional, atau munasabah , atau membantu. Dia cuba untuk berfikir secara positif tentang diri wanita tersebut. Tetapi keraguan masih lagi ada , dan merosakkan hubungan mereka.
Jadi dalam terapi kami mengambil beberapa langkah pendekatan .
Pertama, kita melihat konteks - ini adalah orientasi Teori Bidang gestalt . Bapanya mempunyai hubungan sulit jangka masa panjang dengan wanita lain. Jadi Trevor membesar dengan triangulasi ini. Oleh itu, apabila merancang untuk melangkah ke alam perkahwinan, dia mendapati dirinya ragu-ragu jika mungkin ada ' wanita lain ' di luar sana , yang mungkin akan ' mencuri' perhatian beliau.
Saya mengundang beliau untuk mencuba melakonkankan perbualan dengan bapanya dan kekasih bapanya. Memberitahu bagaimana hubungan mereka menjejaskan dia sebagai kanak-kanak , dan bagaimana ia terus menghantui beliau. Saya mengundang beliau untuk mengenali perasaannya - kesedihan, kemarahan - kerana beliau telah meluahkan kepada mereka.
Perbualan ini membantu untuk menyelesaikan ' urusan yang belum selesai ' dari keluarganya. Dengan mengajak beliau untuk mengenali pengalamannya pada masa sekarang, ia membolehkan beliau untuk mendapatkan sokongan dalam terapi , dan untuk menggerakkan tenaga dalam tubuhnya. Urusan yang belum selesai juga disimpan secara `somatically' .
Tetapi ada lebih banyak kerja yang perlu dilakukan. Kami harus bekerjasama dengan polariti : keyakinan / komitmen, dan keraguan / ketidakpastian. Gestalt bekerja lebih banyak dengan integrasi polariti.
Jadi saya mengajaknya melakukan eksperimen Gestalt yang lain : bayangkan bercakap dengan rakan , dan menjadi orang yang meragui orang lain - iaitu, luaran dan memiliki keraguan dalam fikirannya.
Apa yang berlaku seterusnya adalah lebih menarik. Beliau mula melakukan sebaliknya - memberitahu rakan bagaimana dia harus mempunyai lebih banyak rasa kepercayaan.
Saya mengenalpasti tentang ini dan menegaskan bahawa beliau kini bercakap dengan ' suara kepercayaan'. Ini memberikan beliau satu kepastian pengalaman suara alternatif yang lain.
Jadi sekarang, apabila dia mula mendengar ' suara keraguan ' , dia akan dapat juga mendengar ' suara kepercayaan, yang akan mengatasi keraguan.
Ini merupakan satu kejayaan, dengan tidak memberinya nasihat tentang apa yang perlu dilakukan , tetapi dengan cara mewujudkan keadaan untuk satu pengalaman baru : ini adalah penekanan dalam terapi Gestalt .
Dia cuba untuk mengatasi keraguan beliau - memberitahu dirinya bahawa ini tidak rasional, atau munasabah , atau membantu. Dia cuba untuk berfikir secara positif tentang diri wanita tersebut. Tetapi keraguan masih lagi ada , dan merosakkan hubungan mereka.
Jadi dalam terapi kami mengambil beberapa langkah pendekatan .
Pertama, kita melihat konteks - ini adalah orientasi Teori Bidang gestalt . Bapanya mempunyai hubungan sulit jangka masa panjang dengan wanita lain. Jadi Trevor membesar dengan triangulasi ini. Oleh itu, apabila merancang untuk melangkah ke alam perkahwinan, dia mendapati dirinya ragu-ragu jika mungkin ada ' wanita lain ' di luar sana , yang mungkin akan ' mencuri' perhatian beliau.
Saya mengundang beliau untuk mencuba melakonkankan perbualan dengan bapanya dan kekasih bapanya. Memberitahu bagaimana hubungan mereka menjejaskan dia sebagai kanak-kanak , dan bagaimana ia terus menghantui beliau. Saya mengundang beliau untuk mengenali perasaannya - kesedihan, kemarahan - kerana beliau telah meluahkan kepada mereka.
Perbualan ini membantu untuk menyelesaikan ' urusan yang belum selesai ' dari keluarganya. Dengan mengajak beliau untuk mengenali pengalamannya pada masa sekarang, ia membolehkan beliau untuk mendapatkan sokongan dalam terapi , dan untuk menggerakkan tenaga dalam tubuhnya. Urusan yang belum selesai juga disimpan secara `somatically' .
Tetapi ada lebih banyak kerja yang perlu dilakukan. Kami harus bekerjasama dengan polariti : keyakinan / komitmen, dan keraguan / ketidakpastian. Gestalt bekerja lebih banyak dengan integrasi polariti.
Jadi saya mengajaknya melakukan eksperimen Gestalt yang lain : bayangkan bercakap dengan rakan , dan menjadi orang yang meragui orang lain - iaitu, luaran dan memiliki keraguan dalam fikirannya.
Apa yang berlaku seterusnya adalah lebih menarik. Beliau mula melakukan sebaliknya - memberitahu rakan bagaimana dia harus mempunyai lebih banyak rasa kepercayaan.
Saya mengenalpasti tentang ini dan menegaskan bahawa beliau kini bercakap dengan ' suara kepercayaan'. Ini memberikan beliau satu kepastian pengalaman suara alternatif yang lain.
Jadi sekarang, apabila dia mula mendengar ' suara keraguan ' , dia akan dapat juga mendengar ' suara kepercayaan, yang akan mengatasi keraguan.
Ini merupakan satu kejayaan, dengan tidak memberinya nasihat tentang apa yang perlu dilakukan , tetapi dengan cara mewujudkan keadaan untuk satu pengalaman baru : ini adalah penekanan dalam terapi Gestalt .
Langgan:
Catatan (Atom)